CO OZNACZA SŁOWO श्राद्धिक
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «श्राद्धिक» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
Definicja słowa श्राद्धिक w słowniku
Shradhik V. 1 [NO] Związane z Shraddha Shraddha. 1. Cel przodków z okazji Shraddha Zjedz jedzenie z Akceptant 2. Obiekt podany w Shraddha [0]. श्राद्धिक १ वि० [सं०]
श्राद्ध संबंधी । श्राद्ध का ।
श्राद्धिक २ संज्ञा पुं०
१. वह जो श्राद्ध के अवसर पर पितरों के उद्देश्य
से भोजन करता हो । श्राद्घ में दी हुई वस्तु को स्वीकार करनेवाला । २. श्राद्ध में दी हुई वस्तु [को०] ।
Kliknij, aby
zobaczyć pierwotną definicję słowa «श्राद्धिक» w słowniku.
Kliknij aby
zobaczyć automatyczne tłumaczenie definicji
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «श्राद्धिक»
Poznaj użycie słowa
श्राद्धिक w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
श्राद्धिक oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
वसिवा मेघुनं वासः श्राद्धिक प्रतियह च॥ "अन्त' समौपं, 'मैथुनं वास" येन सह मैघुनमचरितं तद्वास: परिधायेत्यार्थी, एतद निणेिक्रवासी विषयं । अतएव यम: ॥ वासखपि इनिर्णिके मैथुनाचरिते ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1895
2
Śabdakalpadrumaḥ, arthāt, ... - Volume 3 - Page 26
समाप्य वेद बुनिश्मारण्यकमधौव च ॥ पचदशखाँ चतुई झामश्टन्याँ राहुखढत के ॥ ऋतुसन्चिख भुक्का वा श्राद्धिक प्रतियहा 'च ॥' बुनिशमहोराचम् । चैचश्रावयमार्गशौर्षायामादिप्रतिपदो ...
Rādhākāntadeva, Varadāprasāda Vasu, Haricaraṇa Vasu, 1987
इन् । ४। १। १९ । इन् च । श्राद्धी । समानकाले एव । : अद्य भुत्ते श्धी न श्राद्धिक: । पूर्वात्। ४। १२० ॥। पूर्व भुक्तमनेन पूर्वी ओदनम् । एवं क्रियान्तरसंबन्धेपि । अनेनेति क्रियाक्षिप्यते ।
Devanandī, Vaṃśīdhara, 1917
4
Siddhāntakaumudī, nāma, Bhaṭṭojīdīkṣitapraṇītā ...
'अदा' तन एवेष्यते' अद्य बुके श्व: श्राद्धिक इति मा भूतु ।।...पूवादि३नि: । पूवमिति" कियाविशेपपासू द्विहीयान्यात्प्रत्यय: ।। 'अनेन' इति कतृवाचफमनुवर्तते३ 1 न च विन्यामन्तरेण क्तरै ...
Bhaṭṭojī Dīkṣita, Vasudeva Laxman Shastri Panshikar, 1985
5
Paráśara smriti (Paráśara Mádhava) with the gloss of ... - Volume 1
समाप्य वेदं चु-निशमारण्यकमधीत्य च ॥ पश्चदश्याँ चतुद्दश्यामटम्यां राज्ह-स्वत के ॥ कन्तु-सन्धिषु भुक्खा च श्राद्धिक प्रतिग्टह्य च ॥ पष्णु-मण्डूक-नकुल-श्वाहि-माब्र्जर-मूषकैः ' ।
Parāśara, Chandrākanta Tarkalānkāra, 1890
