CO OZNACZA SŁOWO सूत्रात्मा
Definicja słowa सूत्रात्मा w słowniku
Formuła rzeczownik rzeczownik [no = formuła] 1. Jivatma 2. Rodzaj Ostateczne astralne powietrze, które zostało powiedziane, jest subtelniejsze niż Dhananjay.
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सूत्रात्मा w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
सूत्रात्मा oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
ईश्वर सूत्रात्मा - ईश्वर को ही सूत्रात्मा और वैश्वानर भी कहा गया है। अथर्ववेद में कहा गया है कि वह ईश्वर सूत्र की तरह इस सारे संसार में ओत-प्रोत है। * जिस प्रकार अनेक मणियों में एक ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī,
1982
सूत्रात्मा' कहा जाता है । प्राणवायु का नाम ही 'सूमा-शमा' है । यह प्राणवायु आय-सौम्य भेद से दो प्रकार का है । आनिय वायुसूत्र को सत्यसूत्र कहा जाता है, क्योंकि अग्नि सत्य है एवं ...
3
Advaita vedānta meṃ ābhāsvāda
हिरण्यगर्भ, प्राण व सूत्रात्मा का भेद सृष्टि की इस अवस्था में श्रुतिशिरोवेद्य है । ... के कारण हिरण्य" की तथा संर्पिडित किया शक्ति गत स्वाभास के कारण सूत्रात्मा या प्राण की ...
4
Advaita vedanta mem abhasavada
हिरण्यगर्भ, प्राण व सूत्रात्मा का भेद सृष्टि की इस अवस्था में श्रुतिधिरोवेद्य है ... के कारण हिरण्य": की तथा साँपेडित क्रिया शक्ति, गत स्वाभास के कारण सूत्रात्मा या प्राण की ...
5
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
जब उसका सूक्ष्म दृष्टि से योग हो जाय तब उसे अपच्चीकृत भूतों से निर्मिति समष्टि सूक्ष्म शरीर मिल जाय तो यह सूत्रात्मा कहलाता है और स्कूल दृष्टि किया प्याज भूतों से निर्मित ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda,
2009
6
Śāṅkara Advaita Vedānta kā nirguṇa kāvya para prabhāva
विराट, के शरीर में हिरण्यगर्भ सूत्रात्मा नाम से प्रतिष्टित है : विराट, के आकार में हिरण्यगर्भ प्रत्यक्ष होता है : सूवात्मा सूक्षम शरीर का अभिमानी है : सूत्रात्मा विज्ञान और ...
Śāntisvarūpa Tripāthī,
1968
क संज्ञक प्रजापति देवता है : त्रिष्ट्रपृछन्द है : सायर-हिरण्यगर्भ: हिरण्ययस्याण्डस्य गर्भभूण प्रजापतिहिरण्यगर्भ: : यद्वा हिरयमयोपुण्डी गर्थवद्यायोदरे वर्तते सोपुसौ सूत्रात्मा ...
Peter Peterson, Haridatta Śāstrī,
1966
8
Atharvaveda kā sāṃskr̥tika adhyayana
ईश्वर को एक ओर सवं-यापक कहा गया है ।४ उसी ईश्वर को सूत्रात्मा कहा गया है । जिस प्रकार अनेक मणियों में एक सूत्र प्रविष्ट होकर सबको सम्बध्द रखता है, उसी प्रकार सभी प्राणियों में एक ...
ईशाज्ञया सूत्रात्मा रयष्टिसूक्ष्मशरीरं प्रविश्य मन अधि-प्राय तैजसत्वमगमत् । तैजस: प्रातिभासिक: स्वप्रकहिपत इति तैजसस्य नाम भवति 1: ७ 1: ईशाशया मायोपाधिरव्यक्तसमनिन्तो ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya),
1962
10
Brahmāṇḍapurāṇottarabhāgāntargata-Lalitāsahasranāma: tacca ...
इन तीनों को ही क्रमश: बहता, विष्णु और रुद्र कहा जाता है है यहाँ पर हमने विविध रूप की चर्चा की और यह भी स्पष्ट किया कि हिरण्यगर्भ और सूत्रात्मा ) और परमात्मा यही विविध है ।
Bhāratabhūṣaṇa, Brahmānanda Tripāṭhī,
1989