Znaczenie słowa "स्वाहाकृत" w słowniku

WYMOWA SŁOWA स्वाहाकृत

[svahakrta]

CO OZNACZA SŁOWO स्वाहाकृत

Definicja słowa स्वाहाकृत w słowniku

Przyznany samemu v. 0 [no] Ma zastosowanie do słowa Swaha Lub dostarczone [do 0].

TŁUMACZENIE SŁOWA स्वाहाकृत

Poznaj tłumaczenie słowa स्वाहाकृत na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa स्वाहाकृत na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «स्वाहाकृत».

• Tłumacz hindi - chiński: Swahakrit
• Tłumacz hindi - hiszpański: Swahakrit
• Tłumacz hindi - angielski: Swahakrit
• hindi: स्वाहाकृत
• Tłumacz hindi - arabski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - rosyjski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - portugalski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - bengalski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - francuski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - malajski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - niemiecki: Swahakrit
• Tłumacz hindi - japoński: Swahakrit
• Tłumacz hindi - koreański: Swahakrit
• Tłumacz hindi - jawajski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - wietnamski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - tamilski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - marathi: Swahakrit
• Tłumacz hindi - turecki: Swahakrit
• Tłumacz hindi - włoski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - polski: Swahakrit
• Tłumacz hindi - ukraiński: Swahakrit
• Tłumacz hindi - rumuński: Swahakrit
• Tłumacz hindi - grecki: Swahakrit
• Tłumacz hindi - afrikaans: Swahakrit
• Tłumacz hindi - szwedzki: Swahakrit
• Tłumacz hindi - norweski: Swahakrit

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «स्वाहाकृत»

Poznaj użycie słowa स्वाहाकृत w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem स्वाहाकृत oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

Vedavyākhyā-grantha - Volume 17

यहां यह यज्ञशेष के सेवन की भावना है । सम्पूर्ण समृद्धि प्रजाओं के लिए सुहुत हो । तप और श्रम से सम्पादित शुद्ध अन्न तथा धनैश्वर्य की संज्ञा सय है । वह सब प्रजा के लिए स्वाहाकृत हो, ...

Swami Vidyānanda

Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 7

हे समष्टिजीवरूपप्रजापते । त्वमभिधा: रतुत्योर्धसे । भुवनमसि भूमनवत सव-धारभूतीर्धसे । यता सर्वनियन्ता शासक: परमेश्वरोहाँसे । स त्वं हे प्रजापते ! स्वाहाकृत: स्वाहाकारेण हुत: सरि, ...

Hariharānandasarasvatī (Swami.), ‎Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986

Śrautakośaḥ: Śrautakośa : encyclopaedia of Vedic ... - Volume 2, Part 1

अपने चीहि इत्यनुवषट्यरीति० स्वाहाकृत: शुचिईवेधु धर्म:, समुदादूलमुदियति वेन:, अ: समुदाय यरिबधि, सखे सखाय-व., उस ऊ हु, (य उनी, उज्यों न: पशीदूस:, तं घेमिखा यतिन इत्यभिख्या:० होनो न ...

Dhuṇḍirāja Gaṇeśa Dīkshita Bāpaṭa, 1970

Suklayajurvedakanvasamhita : uttaravimsatih

अग्निम् । वैरुवानरम् है सप्रथसन् है गरर्वछ है स्वाहाकृत: । स्वगा ) त्वा है देवेभा: है: ४ है । है आह त्वं प्रजापतिरसि परमात्मकत्वात । अभिधा अभिघात-यों बन्धनाहोंशीसे है अभिपूर्वो ...

sam Cintamani Misra Sarma, 1978

Rgveda mandala mani sutra

समित से स्वाहाकृत तक द्वादशी/षोडशी २२९, सरित : ममिथ समिध्यमान: समिन्यतान् समुद-थे समुद्र समित =न्द्र ननुनपात् अह: श्रम का आदर नराशंसे से सम-यवहार इल अन्द कर्म में बुद्धि: का योग ...

Samarpaṇānanda Sarasvatī (Swami.), ‎Swami Samarpanananda Sarasvati, 1979

Śikṣāsaṅgrahaḥ

शुदेध । ३। आप-पक्ष ।४। इति चत्वारि क्रमसंधानानि विशतितमाध्याये ।।२ ०।। एकविशतितमाध्याये क्रमसन्धानाभाव: । । है १ । । स्वाहाकृत: स्वगत ।१। प्राणाय यहाँ । २। इति हूँ द्वाविशाध्याये ।

Yājñavalkya, ‎Ram Prasad Tripathi, 1989

Śāṅkhāyanabrāhmaṇam: ...

... समस्त स्वाहाकृत समृद्ध होता है । वे कहते है : 'प्रयाज पद्य है और ऋतुयें छा: हैं तो यह छठी ऋतु का कहाँ यजन करता है है' तो जो चतुर्थ प्रयाज में हित) मिलाता है तो इसे दूसरों में विभक्त ...

Ganga Sagar Rai, 1987

Śatapatha Brāhmaṇam - Volume 3 - Page 967

(इस म से रस्सी को घोड़े की गमन में डालता हैं) : - अडिधात्स गुयनममि यन्तासि धर्ता, स त्वमग्नि वैश्वानर" सप्रथसं गच्चा स्वाहाकृत: ।: (यजु० २२।त्) "बू अभिधा या थेरन वाली है" । इसलिये तो ...

Brahmanas, 1970

Nirukta daivatakāṇḍa, eka anuśīlanātmaka adhyayana - Page 63

1 0 5 मद्योजानो वमिमीत यत्रमनिईशनाममबपुरोगा मय होतु: प-तस्य वक्ति स्वाहा कृत हविरदन्तु देवा-. तो ऋग्वेद च 1 0 1 1 0. 1 1 स्वाहादृजय । च निरुक्त से 8. 1 3 के उदय में सर्वाधिक महाव है ।

Toshī Śarmā, 2006

R̥gvedīya Āprīsūkta, adhyayana aura vyākhyā

... की ऋचा द्वारा आहुतियों के मुख्य भाग को अर्पित करने का सकत मिलता हैं और अन्तिम ऋचा में हव्य के स्वाहाकृत होने और देवताओं द्वारा स्वीकार किये जाने का वर्णन किया जाता है ।

Śaśi Tivārī, 1981