KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «तोलवाना»
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तोलवाना w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
तोलवाना oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Kaliyug Mein Itihas Ki Talash - Page 235
वैदिक सुवियमीगियों के अनुसार कलि का मतलब था कर्मवाद की उपेक्षा तथा उसकी जगह पर पाली समयों एवं गो-कालय विदेशी शतकों का तोलवाना । इन जार्यबयों ने अपने को भारत का भूल निवासी ...
2
Hindī dhvaniyām̐ aura unakā uccāraṇa - Page 46
इसे कभीकभी 'अंन रूप में लिखते हैं । बहुत से लोग इसके स्थान पर 'उ' बोलते तया लिखते हैं : बोलल-बुलवाना, तोलवाना-तुलवाना, सोहागिन-सुहागिन, सोनार-सुनार, लोहार-लुहार । ओए-यह अर्धदीर्घ ...
3
Paṇḍitarājajagannāthakāvyagranthāvalī: Hindī-anuvādasahitā
... महलक, ज-लिव यगेव और सत्वत्ग्रेव तथा अधेवितों क्रमश अमतोज, वितलत्गेज, सूनल-, रसा-कि, तला-कि, महशिललीझ और पाताललीश नामक चौदह तोल वाना) यह भद्वा.र्ण बहल तेरे वृक्ष वत भयभीत चारों ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Harinārāyaṇa Dīkshita,
1996
तुलना पूँ० ब० व० [आ] विद्यार्थीगण तुलवाई स्वी० तोलवानी मजूरी (२) पैदा आंजवानी मजूरी तुलवाना स० क्रिया तोलावव: तुलसी स्वी० [सो] तुलसी तुला स्वी० [सो] आजर: कांटों (२) तुलना (३) एक ...
Maganabhāī Prabhudāsa Desāī, Gujarat Vidyapith,
1992
लेखों माषजातील बाजपयविषयक भाग त्यहया विविस रसिकतेला छोभयास होता पण अ, भाषण केल्याने लेली भाषयातील तोल (वाना साथी अध नयी सहे भाषण राजकीय रामजी पत्र होते. साहित्य व ...
Narahara Vishṇu Gāḍagīḷa,
1996
6
Dhanỵa mī, kr̥tārtha mī
... मग तोपयेत बोदानको० अरुण : तुला जिद कशी वाटत नाही, कहि आपण अशी एखादी कविता कराची को जी ऐकून पैतप्रधानान्द्रया तोलवाना पाणी येईल : शरद है हैं बध, मलता बोडा बनवायला बब-नकोस: भी ...
Śaṅkara Govinda Sāṭhe,
1965
(शाप-त्रय-बाउ-गु स-सल जरि-जा) अले जि थवम्ह कलातयात, गुम्ह कलातयात, सुखी याना त्वरित हैहाँ तोलवाना, वय-त हे यब यास हरित जि जर साहेबया थ" बना ताव थन वय" चकिरी याना-कान्ह छस्था ...
8
Thoralã rājã sāṅgūna gelã!
... यश आवडते छोले कहीं उड़ते नाता महुंरेलयच नाश केलेत्या एक हिंद देव-मया जागेवर जामा मर्शद साधक आली या गुमा' तिलपाचा जमीनशिर गोकला यश २हिशखाली जाट तोलवानी अडवि निशण उभरती ...
तिने पाणावलेख्या तोलवानी, एल- बी- लेंन्दवरून सक-या वाईचे रूप बोलषति सांठकून लेले. गांवापारति प्रथम- एक, ती दूर निधाली होती- तिचे मन मात्र तिष्ण परति कुले हो; आई बाजा तिला शोथ ...
Shrikant Keshavrao Purohit,
1963