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उदात्तश्रुति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
षि 'प्रचय' के लिए अनेक नामों का उल्लेख मिलता है-अजित, प्रच ' तान, निरे, उदात्तमय, उदात्तश्रुति, एकावर, एकश्रुति आदि --"अयमेव प्रचय: प्रचित: भी निचित उदास इति वैदिकीअंवहियते ।
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Sāṅkhya darśana kī aitihāsika paramparā
... सत्य माने--".; सब" : चक्षुरिन्दिय तथा उससे होने वाला दर्शन यद्यपि मुख्यत: बाह्य वस्तुओं से ही सम्बध्द है, तथापि लक्षणा से उदात्त श्रुति में वह अनुभव-मात्र के लिये प्रयुक्त हुआ है ।
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Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...
... स्वरिताच वय: स्वर': : आयामविश्रम्भाक्षेर्पस्त उकयनी 1: अक्षर.: है एकाक्षरसमावेशे पूर्वयो: स्वस्ति: स्वर: : तस्वीदात्ततरोदात्यमावार्धमेव वा की अनुदान: शेष: स उदात्तश्रुति: । न चेत ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1990
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Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 500
... एक झाम बद र एक किय, का बाजा, ढोल, अदाकार की एल (केय (सीम-ल सन.' बदल जाती, गोयल (..) संस्कृत का एक नाटक दान दार ( 2715) कोप-प-ती-र-त्", टेप-. (क्रय": की चम दल उदात्तश्रुति से) जो तेज अज में कहा ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
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Mahābhāṣya-Pradīpa-Prakāśa - Volume 1
इसके अतिरिक्त, एकधुति (मय, उदात्तश्रुति)से मनि-पाठक, विवाहित भी मिलता है : यज्ञाकर्मण्यजप-न्मख-सामसु (१।२।३४) । व्यवहारमेंदूरसे किसीको सम्बोधित करनेमें भी एकश्रुतिसे वाश्यका ...
Patañjali, Kaiyaṭa, Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1991
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Ahamarthaviveka-samīkshā
... तब उसमें कोई भी व्यवहार नहीं होगा : यहाँ पर अचतन संबघोपपादन के लिए उदात्त श्रुति सूत्र आरोपित संबन्ध परक हैं, अता उनसे स्वार्थसिद्धि नहीं होगी है ३३७ पृष्ट में श्रीत्रिदण्डी जी ...
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Kr̥shṇayajurvedīya Taittirīya Prātiśākhya, eka pariśīlana
० पृ ---ल्ले० प्रा० १ठा३ पर त्रि० भा० ३० औष्टिन्यस्य मते ओकारस्य धुतापरपयर्थि: प्रचयों नाम स्वरों भवति, ४० विस ग्रंथों में प्रचय के लिए उद-बय, उदात्तश्रुति, एकधुति, उन्नति जिया तान, ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1997
8
Vedagauravam: Vedakumārī Ghaī abhinandanagrantha - Page 345
Ramnika Jalali, Kedāranātha Śarmā, 2009
9
Vaidīka-svarita-mīmāṃsā
... ४ उदात्तश्रुति, ' कौ, ८ ८ ज८ ९ज९ १ है ९ २, त १ ३ उदात्तश्रुतित्व, ७८ उदात्तसम, ६१ उदात्तस्वरितपर, ११०.११ मैं, ११३ उदार्ताश, ६-व्य१०ज११शि१३,१६ज६यशि७७, ७८शि९ १,९२ज१ १ ३- १ त ५ उपनिषद, १०१ज१०९११६ उपलक्षण, ...
३हस एक स्वर को तान-स्वर क्लत्ते हैं । यह तान-स्बा एकश्रुति स्वर है, जिसका संचय, उदात्तश्रुति, उदात्तमय आदि अनेक नामों से उल्लेख किया गया है । जिन वैदिक प्रन्धों में त्रैस्वर्य का ...
