KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «उद्दीप्ति»
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उद्दीप्ति w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
उद्दीप्ति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Sumitrānandana Panta ke sāhitya kā dhvanivādī adhyayana
अता ये नानाविध निमित्त स्वतंत्र रूप से अथवा एकाधिक रूप में व्ययर्थ की प्रतीति कराते हैं ।1 निष्कर्ष-: 'व्यंजना-शक्ति की उद्दीप्ति केवल वर्णित-वस्तु पर ही निर्भर नहीं रहती, अपितु ...
2
Saṃskr̥ta-kāvyaśāstrīya bhāvoṃ kā manovaijñānika adhyayana
... और वह है भाव तत्व 1 कहे वहाँ अभाव का विवेचन अभिव्यक्ति के रूप में हुआ हो अथवा जागृति या उद्दीप्ति के रूप में, भाव को सम्प्रेषण-म माना गया हो अथवा भाव का चित्रण कता माना गया हो, ...
3
Bihārī aura unakā sāhitya
... है और जिससे स्थायी भाव की उद्दीप्ति होती है वह उद्दीपन विभाव कहलाता है : जिस व्यक्ति का रत्यादि स्थायी भाव प्रबुद्ध होकर आस्थाद्य बनता है वह उसका आश्रय कहलाता है और उसकी ...
Haravaṃśalāla Śarmā, Harbanshlal Sharma, Paramānanda Śāstrī,
1967
4
Rājasthānī ke premākhyāna: paramparā aura pragati
... की चेष्ठायें उद्दीपन विभाव कता काम करती है । इसकी उद्दीप्ति भयंकर काटमार, शरीर-विदारक आदि से होती है । अ-लग, बाहु-स्कलिन, गर्जनतजैन, कूर-दृष्टि आदि इसके अनुभाव होते हैं तथा मोह, ...
5
Mañjhana kā saundaryadarśana
अस्तु 1 अतिशयमूलक अदतकारों का क्षेत्र आप अत्यधिक व्यापक है-पव की उद्दीप्ति काव्य कन मुख्य ओय होने के कारण अतिशय प्राय: कथन की सभी प्रणालियों में प्रच्छन्न अथबना प्रस्कनाश ...
Lalta Prasad Saksena,
1966
6
Ācārya Śukla kā ālocanā-śāstra - Page 10
इसको यों कहें कि काव्य से भाव उद्दीप्त होता है; भाव की उद्दीप्ति से कर्म की प्रेरणा मिलती है और उस कर्म का अवसान लोकमंगल में होता है । इस प्रकार काव्य लोकमंगल का साधक है ।
आनन्द की उद्दीप्ति में प्रायंगिरा कभी किरात, कभी भानुवर्मा एवं कभी स्वयं को देखकर मृदु हास झलका रही थी : निकट ही समिद्धार्थ परिस्थिति की विस्मय-जन्य आकुलता में स्थिर खडे यह ...
8
Prasāda sāhitya meṃ manobhāva citraṇa
की उद्दीप्ति में सहायक होती है तो दूसरी ओर उसमें सहृदयता, संवेदनशीलता और करुणा का संचार करती है । प्रसाद-साहित्य में युवक पात्रों की भावुकता के प्राय: ये सभी रूप मिलते है ।
Induprabhā Pārāśara,
1996
9
Sāhitya aura saṃskr̥ti: cintana ke naye āyāma - Page 247
अत: ये नानाधिधि निमित्त स्वतत्र रूप से अथवा एकाधिक रूप में व्यरियार्थ की प्रतीति कराते है है निष्कर्ष-: व्यंजना-शक्ति की उद्दीप्ति केवल वर्णित-वस्तु पर ही निर्भर नहीं रहती, ...
10
Śāstrīya samīkshā ke siddhānta
ये अनालम्बन के स्थायी भावों को उद्दीप्त कर रस-संचार में सहायक होते हैं 1 प्रत्येक रस के उद्दीपन भी भिन्न-भिल होते हैं : आलम्बन में जिस रस की उद्दीप्ति दिखाई जाती है उसी रस के ...
Govinda Triguṇāyata,
1962