Znaczenie słowa "उत्तरमीमांसा" w słowniku

WYMOWA SŁOWA उत्तरमीमांसा

उत्तरमीमांसा  [uttaramimansa]

CO OZNACZA SŁOWO उत्तरमीमांसा

Northamantic

उत्तरमीमांसा

Northammansa jest jedną z sześciu indyjskich filozofii. Northmimala są również nazywane "wierzeniami fizycznymi" i "Vednandasaran". Te imiona należą do książki o nazwie Brahmasutra stworzonej przez Badarayan. Słowo Mimamsa oznacza badania, poważne, myślenie, odkrycie. W starożytnych Indiach Vedy uznano za ostateczny dowód. Klasyka wedyjska jest bardzo wyrafinowana, a w Yantrach znajdują się mantry kultu i wiedzy. Są mantry, Brahmanowie i ...

उत्तरमीमांसा छः भारतीय दर्शनों में से एक। उत्तरमीमांसा को 'शारीरिक मीमांसा' और 'वेदांतदर्शन' भी कहते हैं। ये नाम बादरायण के बनाए हुए ब्रह्मसूत्र नामक ग्रंथ के हैं। मीमांसा शब्द का अर्थ है अनुसंधान, गंभीर, विचार, खोज। प्राचीन भारत में वेदों को परम प्रमाण माना जाता था। वेद वाङ्‌मय बहुत विस्तृत है और उसमें यज्ञ, उपासना और ज्ञान संबंधी मंत्र पाए जाते हैं। वे मंत्र, ब्रह्मण और...

Definicja słowa उत्तरमीमांसा w słowniku

Numerologia [NO] Vedanta Darshan

उत्तरमीमांसा संज्ञा पुं० [सं०] वेदांत दर्शन ।

TŁUMACZENIE SŁOWA उत्तरमीमांसा

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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «उत्तरमीमांसा»

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Brahma-sūtroṃ para praṇīta Śakti-bhāshya kā adhyayana: ...

और इस प्रकार जो बहा को आमने वाला श्रेष्ट कोव-शि, वेदश अधम है उसी से ब्रह्म जिशारय है और उस जिस बहा का निरूपण ही उत्तर मीमांसा शास्त्र का विषय है । अता पूव मीमांसा और उत्तर ...

Suśīlā Kamaleśa, 1972

Bharatiya Darshan Indian Philosophy

मीमांसा को पुर्व-मीमांसा और वेदान्त को उत्तर-मीमांसा कहा जाता है । पुर्व-मीमांसा कर्म का विचार करती है और उत्तर-मीमांसा ज्ञान का विचार करती है । कर्म अर्थात् यज्ञ-याग करना ...

Jadunath Sinha, 2008

Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - Page 28

वे हैं--न्याय, वैशेषिक, सांख्य, योग, पूर्व मीमांसा और उत्तर मीमांसा । इन दार्शनिक कृतियों की रचना छठी शताब्दी ई० पू० से लेकर मौर्य सम्राट अशोक के काल तक हुई । इनमें अविद्या, जाया ...

Dhanpati Pandey, 1998

Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 217

वेदान्त-दर्शन का एक अन्य नाम८उत्तर-मीमांसा वेदान्त-दर्शन को उत्तर-मीमांसा दर्शन भी कहा जाता है। षइदर्शनों में एक दर्शन हैं-मीमांसा भी है । वस्तुत : ये दोनों मीमांसा दर्शन वेद ...

Shobha Nigam, 2008

Haribhadrasūripraṇītaḥ Ṣaḍdarśanasamuccayaḥ

इन्हीं उपनिषदों के आधार पर महरी वेदव्यास ने वेदान्त दर्शन के सूत्रों की रचना की, जिसे वेदों का उत्तरमीमांसा अथवर ब्रह्मसूत्र कहते हैं । उपनिषद साहित्य एवं व्यय का वेदान्त दर्शन ...

Haribhadrasūri, ‎Śrīnivāsa Śarmā, ‎Maṇibhadrasūri, 2002

Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...

कर्म-मीमांसा को पूर्व मीमांसा और ज्ञान-मीमांसा को उत्तर मीमांसा कहा जाता है। पूर्व-मीमांसा और उत्तर-मीमांसा दोनों वेदार्थ का निर्णय करती हैं। 'आम्नयस्य क्रियार्थत्वात् ...

Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007

Bhāratīya darśanoṃ meṃ antarnihita samarūpatā

इसके साथ ही यह तप-य भी ध्यान में रखने योग्य है कि पूर्वमीमांसागत न्यायों को उत्तरमीमांसा में विचार के लिये जिस प्रकार आधार बनाया है, उस प्रकार उत्तरमीमांसा के न्यायों का ...

Vāgīśa Kumāra, 1990

Śāṅkara Advaita Vedānta kā nirguṇa kāvya para prabhāva

इस भीति भी उपनिषदों का वेदान्त सजा प्राप्त करना सार्थक है । मीमांसा शास्त्र दो प्रणालियों में उपलब्ध है-उत्तर मीमांसा और पूर्व मीमासा । पूर्व मीमांसा साधना का पूर्वरूप है ।

Śāntisvarūpa Tripāthī, 1968

Prācīna Bhāratīya saṃskr̥ti, kalā, dharma, evaṃ darśana - Page 339

इसी कारण पूर्व बामा-प्राकार इस जगत को यर उसके विषयों की वास्तविक कहते है है उत्तर-मीमांसा इसे भ्रम कहती है । पूर्व बीमा-साकार वस्तुवादी, यथाहाँ वादी है है अत: वह भौतिक जगत के ...

Rāmalāla Siṃha, 1990

Shrenya Yug Hindi Translation Of Classical Age

जहाँ तक वेदों के ब्राह्मण भाग या धार्मिक कर्मकांड के नियमों का सम्बन्ध है, पूर्व-मीमांसा ने ऐसा ही किया है, और उत्तर-मीमांसा या वेदान्त ने यही बात वेदों के उपनिषद भाग के ...

R. C. Majumdar Shivdaan Singh Chauhan, 1984

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «उत्तरमीमांसा»

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भारतीय दर्शने

(६) उपनिषदे, वेदांत दर्शन किंवा उत्तरमीमांसा :- प्रकरण पाचच्या उत्तरार्धात आपण उपनिषदांविषयी काही माहिती घेतलेली आहे. हे दर्शन हिंदूंच्या षड्दर्शनांपैकी सर्वात प्रसिद्ध, प्रमुख व जवळजवळ सर्वमान्य असे दर्शन आहे. याच्यानुसार ईश्वर आणि ... «Loksatta, Lut 15»

'वेद में जीवात्मा विषयक गूढ रहस्यों का प्रतिपादन'

इसी आत्मा से व्याकरण, न्याय, वैशेषिक, सांख्य, योग, पूर्वमीमांसा, उत्तरमीमांसा, ज्योतिष, छन्द और विविध काव्य निकले हैं। इसी से सहस्रशः कलाएं निकली हैं। इसी से रेखागणित, बीजगणित, भूविद्या, सर्वभूतविद्या, पदार्थविद्या, ओषधिविद्या, ... «Pressnote.in, Sty 15»