KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «वैरदेय»
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वैरदेय w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
वैरदेय oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
वैरदेय* शब्द का प्रयोग बताता है कि फौजदारी मुकदमे कौटिल्य का शब्द, (कण्टकशोधन) का अवसर उपस्थित होने पर दोषी की अपराधमुक्ति तथा दुरितशोधन के लिए कुछ वस्तुएं अपराधी को या उसके ...
Vishwanath Prasad Varma, 1975
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Dalitoṃ ke rupāntaraṇa kī prakriyā - Page 23
वैदिक समाज समतावादी था कयोंकि समाज में पुरुष या स्वी सभी को एक ही वैरदेय प्राप्त करने का परंपरागत अधिकार प्राप्त था 129 ये वैरदेय एक सौ गायों के बराबर होता था ।" उतर वैदिक काल ...
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Prācīna Bhārata meṃ aparādha aura daṇḍa - Page 207
सूत्नकाल तक मनुष्य मारण के सम्बन्ध में वैरदेय प्रचलित था । हत्या करनेवाला मृतक के सम्बन्धियों के क्षतिपूर्ति के रूप में रुपया देता था । आपस्तम्ब एवं बौधायन ने क्षधिय-हत्या पर एक ...
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Prācīna Bhārata meṃ aparādha aura daṇḍa
वैदिक काल वैधिक काल में क्षतिपूर्ति 'वैरदेय' के रूप में व्यक्त की गयी है । ऋग्वेद में केवल एक स्थान पर दो व्यक्तियों के पारस्परिक आने का उदाहरण मिलता है जो धन देकर शान्त किया ...
Hariharnath Tripathi, 1964
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Prācīna Bhārata meṃ rājya aura nyāyapālikā
वैदिककाल वैदिक काल में क्षतिपूति वैरदेय के रूप में व्यक्त की गयी है । ऋग्वेद में केवल एक स्थान पर दो व्यक्तियों के पारस्परिक झगड़े का उदाहरण मिलता है जिसमें घन के द्वारा शान्ति ...
Harihar Nāth Tripāṭhī, 1964
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 228
वैर शब्द का प्रयोग बार - बार महाभारत में किया गया है । वैर और प्रतिशोध महाभारत की कथा का मूल सूत्र हैं । ऋग्वेद में वैर शब्द का प्रयोग हुआ ही नहीं है । एक बार वैरदेय और वैरिणा : शब्दों ...
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# (history, archeology and political science) - Page 193
... एक खिलौना या उपकरण) बाट / भ तार साल लोक कल्याणकारी राज्य, जनहित राज्य वैरदेय (प्राचीन शब्द) पश्चिमी एशिया और उत्तर अफीका (वाना) पशिचमी यूरोप पश्चिमी संघ कोदन यय (11221.181, ( (.
India. Standing Commission for Scientific and Technical Terminology, 1966
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Vedic concordance of mantras as per devatā and ṛṣi: R̥k ...
च----"""" उत तनी रबी शशीयसी राल भवति व.यशी । अदेववादराधम: ।ष्टि ।। उस-----, वि या जानाति करि वि दृरुयनों वि कमिनारा देवा वष्णुते मन: ।० 1. उत या आगे अज: पुर्ण इति दुवे यशि: । म वैरदेय तम: ।८ ।
Ravi Prakash Arya, Ram Narain Arya, 2003
इन्हें दास और वायु भी कहा गया है और दास-दधि हत्या के सम पणिहत्या११गौ८८२) का भी उल्लेख है है आयों से वैर का बदला इन्हें द्रव्य देकर चुकाना पड़ता था, अतएव इन्हें वैरदेय (५० ६१० था भी ...
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Prācīna Bhāratīya vidhi meṃ nārī
... 'वैरदेय' भी सामूहिक दण्ड का दृजिक है । स्मृतियों में भी इसके उल्लेख उपबध होते हैं:' जिसका निर्णय 'दिव्य साक्ष्य' से होता था । रवा के अवरोधक दण्ड-सिद्धांत रे-अवरोधक- ...
Jagannātha Prasāda Yādava, 1991
