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वैश्वमनस oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Sāmaveda kā pariśīlana, Brāhmaṇagranthoṃ kā pariśīlana - Page 372
वैद-नि (सा० सं० 1.475) वैयश्व (सा० सं 1469) वैराज(सा० सं० 1.398) वैरूप (सा० सं 10499) वैश्वमनस (सा० सं० 1487) वैष्टम्भ (सा० सं० 1.471) व्रतपुत्र (सा० सं० 1418) पड़ (सा० सं० 10581) शाकल (सा० सं० 1.126) ...
2
Kabiira, saadhanaa aura saahitya
वैश्वमनस में जो रूप की संकल्पना है 'हीं की उच्चरित ध्वनि से उसी के स्कूल रूप की अभिव्यक्ति होती है । मंत्रशास्त्र में नाद के पूर्व और पश्चात् शक्तियों की सूक्ष्मता उ-चारणकाल ...
Pratap Singh Chauhan,
1976
3
The Śānkhāyana Śrauta sūtra together with the commentary ...
६। चतुर्विशाव्जातवेद सौयम् । ७। समानमन्यहृितौचेनाक्डा ॥ प्८। ॥ ५॥ श्रौष्णि हेा वैश्वमनस: प्रउगस्तृतौयख ।९। वायो याहि शिवा* वाँ सहख' ता वां विश्वखा' वां वाचिछा' सखाय आ शिषामईत ...
Śāṅkhāyana, Varadattasuta Anartiya, Alfred Hillebrandt,
1888
4
Śāṅkhāyana-Brāhmaṇam: Text
'त्वमपने वसु-रिह' (बगल 1.45) इत्याज्यरि; स्वयंसंभूतं वा एता-द-दो बदले रूपेण संप"; 'तार रोहिश्व गिर्वणस्वयस्तिशतम.' (ऋप० 1.45.1., उब:' इति; तत् तुतीयस्यापुन्होंरूपम् । औषियहो वैश्वमनस: ...
5
Kauṣītaki-Brāhmaṇa - Volume 9, Issue 1 - Page 98
रथन्तरं वे साम सुज्यमानर्मायहो वैश्वमनस: प्रउगो९न्दमृज्यत ।८१ तर रूपेण कर्म समर्धयति ।९९ एतद वा अअकं2 कर्म यद रूपसत्द्धत् है ( ० : संयत्र राधसे मह इति मरुत्वतीयस्य प्रतिक ।१ ( है संयति ...
E. R. Sreekrishna Sarma,
1968
6
R̥gvedīyabāṣkalaśākhāyāḥ "Kauṣītaki" ityaparasañjaṃ ...
... रूपेण सोखने ताछोहिद'जगेर्वणखयरि३शतमावहेनि धय इत्ते पं१यस्थाको रूपर्म४लेशहीं वैश्वमनस: प्रउगो रम्य वे साम सूज्यमानर्म४शिहो बोबमम: प्रउगीप्रवसूज्यन तकुंषेण कब समर्धयंयेताम ...
Gulābarāva Vajeśaṅkara Ojhā,
1911