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वरल oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
साथ ही, मैं जानता हूँ क आप कलामक और यावहािरक दोनों ही हैं और शारीिरक भी. एक अजीबोगरीब और वरल संयोजन. इसलये, इन सबको यान में रखते हुए और यह अछ तरह जानते हुए क शन ह आपक सूय राश का ...
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Bhasha Aur Sameeksha Ke Bindu - Page 232
वरल, प्रवा, एडलर, मयेरमा, बर्ड पेतोन आदि के भी प्रचुर लेगी हैं । आचार्य वाजपेयी हिन्दी के मूर्धन्य समीक्षकों में अग्रगण्य रहे हैं । उनकी समीक्षादृष्टि बन्दी तल-मजिनी एवं अवर जात ...
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Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 2
... दित्यागे ८ ३८८ मा चादि त्यागे - ३८8>विप्रयेार्वादरा ज्ञान धमकी कथनं ८ ३९.० सामाजिका रूद्म भेाजने ८ ३४-२ बकर-पई चधयायः खेाकः -रजकार्य वरल प्रचता लाने थ्x ३e ६ षणे नदोष: ८ ३६२ श्र थे।
Manu, Kullūkabhaṭṭa,
1830
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Abhidhānarājendraḥ: - Volume 3
तावियगरदयभर्ष एवम पडिवश्चित्९ ।। य: गस-यती पं१ठफअकान्१नां अ-धनानि साका 'मत्या ऐज न करोति के वा नित्यधिस्तुतसंरुसारक: सी७वथद्धतामलक: 1 अत संयत्र सर्वतो७-वरल तविजानीहि । यथा य: ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.),
1985
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Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
... सदन में कानून पास हुआ है, 'मध्यप्रदेश एग्री०"वरल कैटिल प्रिजबशन एक्ट, १९५९' और उसमें यह कैटिल वेला किस तरीके से प्रिजर्व करम., इसके सम्बन्ध में काफी प्र१बधान रखे गये हैं और उसमे ध") १७ ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha,
1960
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Yugakavi Svarūpa, vyaktitva evaṃ kr̥titva
डा० लक्ष्मण सागर वरल--द्विकीय महायुर्द्धत्तर हिन्दी साहित्य का इतिहास पृ० १७ साधारण ने भविष्य के जन सुख-' देखे थे, आर्थिक और २० डा० विशव-नाथ उपाध्याय-बीसवी शाप" डा० नागेन्द्र]'.
आख्यानीचष्णुपाख्यानै: गाथाभि: कल्पशुद्धिभि: । पुराणसंहितां चके पुराणार्थविशारदा 1, घटनानामुल्लेख आवश्यकोपुस्ति, पुरार्णयु तासामेव विशेषता वरल विद्यते । सर्वासी ...
Srikrishna Mani Tripatha,
1976
क्या हु-: आसानिग्रे"ता दोह रोजगारे-वरल की अब तो हम है और रंजे-येशुमारे इन्तजार । मेरी आई नाज भेरी दुआ-एँ ना यब या इलाही क्या करों मैं शर्मसरि-इन्तजार । सब की ताकत नहीं बाकी ...
Raghupatisahaya Gorakhpuri,
1960
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Vaishṇava dharma evam darśana - Page 200
... वरल- रक्षक होने का विश्वास केवल काल्पनिक न होकर वास्तविक होना चाहिए; भगवान को अपने गोप्ता-रक्षक रूप में वरण करना बाहिर । पृ- जात्मनिशेय अतसमाणि; अपने को तथा अपने कर्मों को ...
Raghuvīra Siṃha Śarmā,
1997
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Hindī upanyāsa: viśeshataḥ Premacanda
... ने खुदकाती की है न हिज हुआ है न वरल | हमारे नावेल] को मोगा जमाने की तवारीख समझना चाहिए |आ (यथार्थवाद) यथासाध्य इस आदर्श का व्यवहार में पालन | उनके उपन्यास/ में लखनऊ यर आस-पास की ...
Nalinavilocana Śarmā,
1968