KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «विज्ञात»
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विज्ञात w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
विज्ञात oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Śrī Śrījī Bābā abhinandana grantha
नारदजी ने उस राजा को विज्ञात और अविज्ञात की कथा सुनाई, जिसमें अविज्ञात के कहने से विज्ञात ने एक सुन्दर नगर रहने के लिए चुना । वहां पहुंच कर वह नगर की रानी पुरंजनी से मिला और ...
Śrījī Bābā, Vinaya, 1988
2
Brahmasūtram: ... - Volume 1
यदि कदाचित् प्रधान काहेयत्व कहा गया होता फिर भी प्रतिज्ञाविरोध तो आयेगा ही, क्योंकि कारण के ज्ञान से सभी कार्य विज्ञात होता है, ऐसी प्रतिज्ञा पहले की गयी है है आचार्य ...
3
Prasāda kī vicāradhārā:
इस प्रकार, जो कुछ अज्ञात है, प्राण उसको अधिकृत करता है और उस अधिकृत या विज्ञात को वाणी श-ब्दों में प्रकाशित करती है । कोई भी वस्तु ऐसी नहीं, जो प्राण, वाक और मन द्वारा अधिकृत न ...
म है कि विमुही-विमृखी वियक्खण--विचक्षण वियक्खगु-विचक्षश विम-विवृत (योनि) वियप्प--विकत्प वियय-क्तित ८।६।५ वियलिदिय--विकलीन्तिय : ०प्र४ वियसिउ--विकसित ( १११ ० 1४ वियाण--विज्ञात, ...
12th century Vibudha Sridhara, 1975
5
The works of Sri Sankaracharya - Volume 7
य विज्ञात< स्याद्धाचारम्भर्ण विकारो नामधेयं मृत्तिकेल्येव सत्यम् । ४ ॥ यथा स आदेशो भवति तच्छूणु हे सोम्य-यथा लोके एकन मृत्पिण्डेन रुचककुम्भादिकारणभूतेन विज्ञातेन ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910
6
Ṡrīantakṛddaśāṅga sūtra: Mūla, Saṃskr̥ta-chāyā,padārtha, ...
Ātmarāma (Acarya), Jñānamuni, Phoolchand (Muni), 1970
7
Prākrita-Paiṅgalam: with the commentaries of ...
। श्रथ दशाचरा । थखादौ हस्तो विज्ञात: तथा दौ पयोधरौ ज्ञातौ । गुरुरन्ते पिङ्गलेन कथितम् एतचकन्दः संयुकं स्थापितम् ॥। हस्तोsन्तगुरूश्वत्तुष्कल: । (C). ९० । श्रथ दशाचरचरणख छत्तख ...
8
Brahmaṣūtra-śāṅkarabhāṣyam: 'Brahmtattvaimarśinī' ...
अवितात भी विज्ञात होता है है ( अरे मैंवेधि है आत्मा ही के हारा सुता मत और विज्ञात होने से यह सब अनात्म वस्तु विदित होती है ) ( है भगवन किसके विज्ञात होने से यह सब विज्ञात होता है ) ...
Bādarāyaṇa, Śāṅkarācārya, Hanumanadas Sastri (Swami.), 1964
9
Jaina, Bauddha, aura Gītā ke ācāradarśanoṃ kā tulanātmaka ...
महाबीर कहते हैं कि एक (आत्मा) को जानने पर सब जाना जाता है ।५ उपनिषद का ऋषि भी यहीं कहता है कि उस एक (आत्मना को विज्ञात कर लेने पर सब विज्ञात हो जाता है ।६ जैन बौद्ध और गीता की ...
10
Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana
... है कि 'काल का व्ययहार वास्तविक काल निर्णय के अनुसार न होकर वक्ता की विवक्षा पर निर्भर रहता है, उनका कहना है कि 'सोक विज्ञात परोक्ष भूत के लिए भी लड: लकार का प्रयोग होता है ।
Brahma Mitra Awasthi, 1990