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विविक्तसेवी oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
The works of Sri Sankaracharya - Volume 12
ततः-_= विविक्तसेवी लघ्वादिति यतवाक्कायमानसः । ध्यानयोगपरो नित्यं _ वैराग्यं समुपाश्रित: ॥ ५२ ॥ विविक्तसेवी अरण्यनदीपुलिनगिरिगुह्ादीन् विविक्तान् देशान् सेवितुं शीलम् ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar,
1910
विविक्त सेवी लधु-आशी यत वाद: काय मानस: । ध्यान योगपर: नित्यम् वैराग्य. समुपाधित: ।१५२।: अगर तुम्हारा मन एकान्त में शान्त रहता है तो समझना चाहिए कि सारे बाहरी आकर्षण समाप्त हो गये ...
Śrīkr̥ṣṇavallabhācārya (Swami),
1982
3
Mānasa evaṃ gītā-- lokamaṅgala-guñjitā
(ऊ) बहाल सम विजया सको पयाम" नियग्य जा है बलदादंश्चिबयस्तियवा रामन (सदस्य च 1: १ठा५१ है: विविक्तसेवी लध्याशी यतवावकायमानस: 1: ध्यानगोगयरो नित्यं जैल बमय: है: १८शि२ 1: आख्या" बलं ...
Satya Prakāśa Agravāla,
1998
Suprabhākumārī Sudhā,
1988
... उसको अगले तीन शय-रे बताते हैं ) शये-क--[दुद्धव विशुद्धया पुलों 'कृत्या-स्थान- नियम्य य । शमभादान्तिषशंस-यम१या राशदे९ व्यायुदत्य वय ।। ५१ " विविक्तसेवी लध्याशी यतयतिकायमानस: ।
उसी प्रकार से पहुँचे हुए सन्त महात्मा भी विविक्त सेवी होते हैं । तथा वे अपने समकक्ष ही दूब को भी समझते हैं नीचे कहा जा रहा है कि उन सन्त महात्माओं के अन्दर एक सावधान तत्व प्रविष्ट ...
Kabir, Gaṅgāśaraṇa Śāstrī,
1989
7
Śrīmadbhagavadgītā: ... - Volume 1 - Page 308
१६ वफ्ताणि ते सरवर- ( (. २७ वायुर्यमोजीनर्वरुणा ११. ४० वासांसि जीर्णानि यथा २. २३ विद्याविनयसम्पले ५. १८ विधिहीनमसृष्टान्नन् १८. १३ विविक्तसेवी लध्याशी १८-५२ विषया विनिवर्तन्ते २.
S. Sankaranarayanan,
1985
8
Padārthavijñāna-darpaṇa
विविक्तसेवी लध्याशी यत वाक्यायमानस: : ध्यानयोगपरों नित्यं वैरागी समुपाधित: 11 अत" बल" (ल काम" क्र-धि परिग्रहन् है विमुव्य निर्मम: शान्ती ब्रह्मभूयाय कल्पते 1: ब्रह्मभूत: ...
Dr. Vidyādhara Śukla,
1984
विविक्तसेवी लध्याशी यतवास्कायमानस: है ध्यानयोगपरो नित्यं वैराग्य समुपाधित: ।। अहडू-ऱर" बलों दर्प कामं क्रोध' परिग्रहम् । विमुज्य निर्मम: शान्ति, ब्रह्मभूयाय कल्पते ।।२ इति ।
10
Śrīgītājī: samaślokī Sāradarśāvaṇī ṭīkā, Gaṅgājaḷī ṭīkā, ...
... मैं (छेदी करने) 1.2::: विविक्तसेवी लपसी यतवातिकायमानस: है ध्यानयोगपरों नित्यं कैरम" समुपाधित: य." खाते पथ्य रहे न्यारी, रोक ने सब इ-ब है पूरी वेराग ने सारे, से सदा ध्यान योग में ।।५२।
Caturasiṃha, Śobhālāla Śāstrī, Giridharalāla Śāstrī,
1980