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व्याधिस्थान oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
३९।१ शोषण अथवा अतिसंचय से विकृत अधीन अर्थात् व्य-स्थानों में रसवह स्रोतों के अवरोध के कारण शरीरावयवों का पोषक रस नम का आद्य धातु नहीं पहुंच सकता । जिस से व्याधिस्थान के रक्त ...
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
... कौन कौन है 7 उनके नाम क्या हैं ? वे कितने हैं हैं--३० व्याधि, स्थान, संशय, प्रमाद, आलस्य, अविरति, भ्रान्तिदर्शन, अलव्यभूमिकता और अनवस्थितता-ये (नी; चित्तविक्षेप हैं जो अन्तराय ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
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Yoga:Ek Sahaj Prayas - Page 51
व्याधि . स्थान . संशय ॰ प्रमाद . आलस्य . अविरति . भर्शन्तिदर्शन . अलब्ध-भूमिकत्व . अनवस्थितत्व ३ 1इए, इन विघ्नरें के स्वरूप पर बारी-बारी से विचार करते हुए इन्हें समझे: 1 . व्याधि शरीर में ...
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Aantheen Yatra - Page 126
(.0 व्याधि स्थान संशय यम/तालब/वेर/ते सान्त अ/ने/लव भू/मेलर ल/नय/सी बढाने वित्त विवेपान्तराया : 1. व्याधि, 2. स्थान, 3. संशय 4. प्रमाद 5, अस्य, 6 अविधि, 7. भान्तिदानि, 8. अलबाभूतिबज्य और 9 ...
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Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 2
जो व्याधि, स्थान, संशय, प्रमाद, आलस्य, अविरल, आजि, दर्शन-अलस भूमिक-राव, अनवस्थित्वऔर चित्तविक्षेप रूप, अन्तर. एवं इनके साथ होने वाले दुख, दौर्मनस्य. अंगमेजयत्व, निवास, प्रवास और ...
Bharatasiṃha Upādhyāya,
1996
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Bhakti kā vikāsa: Vaidika bhakti evaṃ Bhāgavata bhakti ...
योगदर्शन १:२९, ३ ० के अनुसार भगवान के ओ३म् नाम के जाप से व्याधि, स्थान, संशय, प्रमाद, आलस्य, अविधि, आन्तिदर्शन, अलब्धभूमिकत्व और अन-तत्व नाम के नी विशन नष्ट हो जाते हैं : इससे ...
Ghanshyam Prasad Shalabha, Chandra Mohan Hada, Onkarnath Dinkar,
1972
... व्ययसयानसंशयप्रमादालस्थाविरतिभ्रान्तिदर्शनास्वषभूमिकत्वानवस्थितत्वानि औरते दु:खवं१र्मनस्यरिमिजयत्वस्वासप्रस्वासा विजसहभुय: है (९३१) अर्थात हैं व्याधि स्थान, संशय, ...
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - Volume 1
... महिमा है । योगी लोग कहते हैं, योगमार्ग के भी मुख्य विन हैं । वे सब चित्त के विशेपखा हैं । चित के विधेय के साथ साथ ये विद्यमान रहते है । भी मुरव्य विज के नाम है-व्याधि, स्थान या ...
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Nātha aura santa sāhitya: tulanātmaka adhyayana
चित्तविधेप या अंख्याय ९ हैं-व्याधि, स्थान, संशय, प्रमाद आलस्य, अविरति, भत्ते दर्शन, अलब्धभूभिकत्व, अवस्थित-पव । इनके साथ-साथ होनेवाले विक्षेप ५ हैं उ-दुख, दीर्मनरय, अंगमेजयत्व, ...
Nāgendra Nātha Upādhyāya,
1965