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यज्ञसाधन oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 1
... यज्ञपतिर्यरना लेई यज्ञवाहन: ।।१ १७।: यज्ञभूद यज्ञकृदू यती' यज्ञभू१, यज्ञ-साधन: । यज्ञान्तकृद यज्ञगुह्यमन्नसन्नाद 'लिए-व च ।।१ १८" आत्मयोनि: स्वय-जातो-वान; सामगायन: ।त न शमन्नदकी चकी ...
2
Rigveda Bhashya Bhumika
'चत्वारि प्रवस्त्रयों अस्य पादा है शह सप्त हस्तासो अव यह मंत्र पढा जाता है किन्तु 'चार लग वाला तीन पैर, दो शिरवाला, सात हाथवाला कोई भी पदार्थ यज्ञसाधन के रूप मैं नहीं है जिनका ...
Rama Avadha Pandey, Ravinath Mishra,
2007
3
Handbook to the study of the Rigveda: The seventh mandala ...
MS. अन्यं देौर्ष. L. 9. यज्ञसाधन, bll- Al- यज्ञस्य साधनं-–अनुस्मर्यते. M. Jil. - अनुसमर्यत- L. 13. चेतनोंचतं. M. M. चेतमी- . चित"- L. 15. M. M. ornits आच. 12. 23. *-8% 4- P:- tt a full stop after अपठघमानवातु. MS, "रूप".
4
Srautayagom mem prayukta mahatvapurna paribhashika sandom ...
छन्द परिधियों हुईं।३ यहाँ पर प्रयुक्त परिधि शब्द पृथिवी, जल, तेज, वायु, आकाश, मन तथा बुद्धि इत्यादि तत्वों को लक्षित कराता है जो यज्ञ...साधन चेदि की शीभा रूप हैं। कृष्णाजिन : शतपथ ...
5
Sahasradhārā: Śrī Vishṇu sahasranāma kā vivecana
इसलिए उनको 'यज्ञ साधन' कहा गया है है केवल साधन जुटाने में ही नहीं, गोक साधना को सफल बनाने में भी परमात्मा का हाथ होता है । यज्ञ का सफल समापन प्रभु की कृपा पर निर्भर है । इसलिए ...
6
Bhārata Sāvitrī: Mahābhārata kā eka navīna evaṃ evaṃ ... - Volume 3
... शर्व, स्थाणु, स्वयंभू-विश्वकर्मा, मनु, त्वपा, ईशान, प्राण, अद, हिरण्यगर्भ, विश्व-रेता, वृषाकपि, वसुमना, रुद्र, अमृत, कवि, हंस, वाचस्पति, यज्ञसाधन, अन्न, अवाद आत्मयोनि, सामगायन, आदि ।
Vasudeva Sharana Agrawala,
1957
7
R̥gveda bhāṣyam - Volume 2
पदार्थ:---, मलयों : जो ( प्रथमम् ) समस्त उत्पन्न जगत् के पहिले धर्चमान ( यज्ञसाधन ) विज्ञान बोयाम्यास्तदि यहीं से जाना जाता ( ऋञ्जसानम् ) विवेक आदि साधनों से अच्छे प्रकार प--------- है, ...
Dayananda Sarasvati (Swami)
8
Oriental Research Institute publications: Sanskrit series
लिङचाशि८यडट्टू' 11 "११दुहानानामनुमन्१पमेरलौ१बते त्रिपदया त्रुहत्या 11 इमै यझे यज्ञसाधन" पय : यो: पृथिवी च संदुहाताम् । त्रुष्टद्यादिक्रो1ण 1... मानायु प्रत्यक्ष: दधातु ।। ३ ८ ।
University of Mysore. Oriental Library, University of Mysore. Oriental Research Institute,
1911
9
Ārshayajñavidyā - Page 56
अत: वैश्वानर वैलप्रथ बन कर अभिधान है, परन्तु ऋषिगण सदा पार्थिव अनि से यज्ञसाधन करते थे, अत: उसकी विशेष स्मृति है, दिव्य उगोतियों की स्तुति गौण है-मृद्ध, भुवो जात नक्तर्मानिस्तत: ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya,
1988
मनुज खोजते मुक्ति कर्म बंधन से, सर्व मुक्ति ही व्यक्ति मुक्ति, मेरा मत, प्राप्त सतत जो विश्व -यज्ञ साधन से ! भव विभीत जन, जन्म मरण से पीडित, (, मुंड नमत, व्यक्ति व-परक, जीवन (मृत, विमुख ...
Sumitrānandana Panta,
1964