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あのくだっ‐ち oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
迎葉、是の如く一切人中天上、地及び虚空の寿命大河、番く如来寿命海の中に入る。是の故に如来寿命無量なり。また次に迎葉、壁えば阿構達池(あのくだっち)の四大河を出すが如し。如来 6 赤雨なり。一切の命を出したまう。迎葉、壁えば一切の諸の常法の中 ...
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明治の文学 13: 饗庭篁村 - 320 ページ
阿耨達池(あのくだっち)の別名。ヒマラャ(雪山)の北にあるとされる想像上の池。(ヌ)尽きることのない。(さ)世間にはやる耿。(ら)一夜の半分。 【 6 》心の中に思っている 320 思ひて答へたり。巡査は予の面を一種の眼光を以て打眺め、そも御身は何所の者にじ ...
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さんせう太夫考: 中世の說経語り - 175 ページ
池の主は書如章主といって天箪の阿稗達智池(あのくだっちいけ)から神泉宛に通い住んでいる霊験すぐれた金色の蛇(くちなわ)である。神泉宛が古代においていかに重んじられていたかがわかる。なお注(1)齷照。(7)豊田武『武士団と村落』日本歴史鼓書。武蔵七 ...
此故- 1 神国ト云也」と書き出し、その神国論の根拠に仏教的世あのくだっち界観をも援用する。まず『倶舎論』が示す、須弥山、四大州、阿耨達地(無熱悩池)などからなる天竺の世界像にっいて詳述したのち、「雪山ノ南ハ五天竺、東北- 1 ョリテハ展旦国、西北二 ...
... 体、無始本有の極理なり、(乃至)寿命は一切の根元な亦雨り、一切人天の寿命の大河、如来の寿命大海に流入すといへり、しかれば阿涅槃経には阿耨達池(印度雪山の中にある池の名)に四大河(恒河印度河等)を出す、如来あのくだっちさせられたのである。
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三島由紀夫全集 - 第 12 巻 - iii ページ
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そこで私も、近所や心当たりで聞いて見ると、やっぱりその「あの家は、娘を食い物にして金を稼いでいるのですよ。関わり合っても仕方のない ... 医者に見せたら五力月だちゆうだけんど」子一人が留守居していた時に、近所の男にいたずらされたというだ。その男はいつもわしらが留守の時っただけんど、五、六力月前に、私ら夫婦の者は仕事で留守だし、妹どもはみんな学校へ行って、あのくよく聞いてみましただ。あの子はあの通りよく口 ...
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少年翻訳小說集 - 第 26 巻 - 256 ページ
ちにむかって、と、トリ口 I 二氏にそういった。 ... ね」さった木の匂いや、沼地のようすを見ると、恐ろしい熱病が「フム、この島に、宝があるかどうかはしらないが、あのく出て島のけしきをながめていたが、グッと ... うまく入港させましょう」シルバーも、さるものだった。
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キッチンで簡単、ダッチ・オーヴン: キッチンで作る美味しいオススメレシピ30
のんびり自転車の旅本体: 600 円リ 0'023 158^4-87099 - 826-2 ロードバイク、 4X6 、ミニべロと自転車なら何でもござれの日# ;ツ—リン^ 4 敏から'魅惑のコンタックス I シリーズ本体: 660 円卜 0'024 158^4-87099-847-5 デザインちコンセフ 1 もかつこよかつ ...
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Bungei shunjū - 第 30 巻、第 5 号 - 27 ページ
にめひをたらのだっ儘く袋キづむ-勞しなきに? ... だ苦はっのた音さ川なのびれ,いてん足ま竿しめ世勞た罪てががくかせでレ、なのる早なほちてめたら帶ののがあ、のらさあてレ、あのく日どにかしたにに 1 せち後の'の,るか刑氣の困び苦しもがさ世なはたっはあ夫 ...
