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あお‐ひとぐさ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
〇民、おみん、たみこの文字の出来る以前、天子が聖人であった頃、百姓、蒼生、衆庶、などの一般大衆を君主、大王は、おおみたから、あおひとぐさ、あめのますひと、と呼んで慈しんだ。国はこの人々があってこそ運営されると思うからであった。このようなわが ...
よしッ!」唇に喰い入ったまま彼の歯は赤いものに染まっていた。よようふきよしよくりんかんどもの「ーーこの信長を丶仏法破壊の廣王と称ばばよべ、妖婦の虚飾にひとしい一山の輪葉の美も、お道イ者にひとしい甲冑まことあおひとぐさみごの坊主共も、一戦の火に ...
... 感じて、 5 つくしむ。「冬は雪を— (方丈)」あをによし【青"丹よし】よあおによし。 4 ?ひとぐさ I 青人萆】(名)丄あおひとぐさ。 1 ねだんがやすい。 ... あんこ。 21 くずあん。あん庵】 I (名)世間からのがれてくらしている人や、風流人などの住むモまっ条。いお。いおり。
古事記』や『万葉集』に「青垣」という言葉がでてくるが、古代人は青垣に対してどのような自然靑垣と古代人の自然観造化三神のうちの一つであり,「生命力」の神格化された ... ここに青人草というのは、人口の増あおひとぐさ考える思想のあることが認められる。
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日本語語彙大系: Tango taikei - 10 ページ
地形名靑鳳バあおはら) [固] 27 大字(その他) 65 駅名等 67 姓靑光(あおびかり) [名] 2346 光(光線)靑人草(あおひとぐさ) [名] 154 国民靑戮羣(あおびょうたん) [名] 208 奇人靑平(あおびら) [固] 49 陸ヒ地形名靑平川(あおひらがわ) [固] 50 河川湖沼名靑緩(あお ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
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Rokumango kokugo jiten - 6 ページ
ダ 1811188 60 肯侍^令|青^看飭肯菜青空音大睹青窀逸\音 I 音^ ?贵- ?上向は^責ネあおばえ〔青繩 3 〕はえ 0 1 種。あおばな:育 16 ; :〕 11 ^ 1 ^たあおひとぐさ〔靑人草: :〕人民。あおひょう〔青^ "〕 11 ^璃- 151 が入れる靑色の I .あおひょうたん「肯氣筆"〕やせ ...
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山路愛山: 史論家と政論家のあいだ - 172 ページ
此時に当って我皇室は此の如き苦艱より日本人民を解放し、青人艸は天皇の御宝なり敢日の出より日の入るまで和泥作甎等の労役に従事せしめたるが如く吾人の ... 是れ実に酋長の残虐に苦しめる国民に取りては「人権の宣言」あおひとぐさ証にてましましき。
あおはもの靑葉〈靑齒.白齒)者 51 何れも借字で、身分 0 卑き牛者-牛下と同義。又、接武者.木葉武者.生肌武者。下まはりの者、卽ち雜兵-歩卒-若黨-中間.小者の類。〔# 8 秀 15 〕あおひとぐさ靑人草ひひれ蒼生.人民.庶^ ,民草の古語。古事記上に伊邪那岐命 ...
冨山房. 國史辭典編纂部, 辻善之助,
1940
ゥ〉あおぞら。蒼天(巧)。【 X 蒼古. " -蒼枯】ゥ〈? ;ゥ〉古びてさびた趣がある。【 X 蒼 X 惶】" ? ;〈^ ;ゥ〉あたふた(と)。倉皇。「 I として立ち去る」,畳韻の擬態語。【 X 蒼生】お〈! ;ゥ〉人民。あおひとぐさ。蒼氓お)。「天下の I を済(け)う」,青々と多くはえている! ^ .にたとえる。