KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «あそうぎゃ»
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あそうぎゃ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
あたんだいたんだはちたんだばていたんだくしゃれいたんだしゆだれいしゅだれいしゅだらはちぼだはせんねいさるばだらにあばたにさるばばしゃあばたにしゅあばたにそうぎゃばびしゃにそうぎゃねきゃだにあそうぎそうぎゃはぎゃちていれいあだそうぎゃとりゃあら ...
... 仏駄波羶 1 薩ばだらにあばたにさるばばしゃあばたにしゅあばたにそうぎゃばびしゃにそうぎゃねつきやだにあそうぎそうぎゃ婆陀羅尼阿婆多 ... 僧伽はぎやだいていれいあだそうぎゃとりやあらていはらていさるばそうぎゃさんまぢぎやらんだい ...
僧の音はソウ、阿僧企耶あそうぎゃ囿 353 い 573 の(玄応音義二四)本灣なり。 1 数、又は無央数と訳す。紙は呉音ギに読む。連声にかかわりなく写。この阿は上声ァに読む。僧はソウ、三八 ァにて読む。施の音はシとィ。又、慣用阿施あせ囿 31.1113 の音写。
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法華信仰のかたち: その祈りの文化史 - 206 ページ
... だらはちぼっだはせんねいさるばだらにあばたにさるばばしゃあばたにしゅあばたにそうぎゃはびしゃにそ、つぎやねっきやだにあそうぎそうぎゃはだいていれいあだそうぎゃとりやあらていはらていさるばそうぎゃさんまぢぎやらんだいさるばだるましゅはりせってい ...
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Hokekyō - 第 3 巻 - 324 ページ
にあそうぎそ. 01 ?はぎゃちていれいあだそ- X ?ゃとりゃ? , ^ 2 あらて: '伽陀尼 30 阿僧祇 05 僧伽波伽地(主)帝隸阿憜僧伽兜略|連阿羅帝はらていさるばそうぎゃさまちきゃらんちさる I だるましゅ±りせって. , "さる敉羅帝 20 薩婆僧伽三摩地伽蘭地(ち)薩婆達磨修 ...
Yukio Sakamoto, Yutaka Iwamoto, 1968
拔らさつていゃはららしんじゃそあろかしんじゃなまらうんはたんにあはなまにあびしたんにあ羅。薩底也。鉢喇底慎若。蘇阿噓訶。慎若那末底。 ... しゃりしもまひとじゅうあそうぎゃさんぜんだいせんせかいなかみしつぱ. 0 もつしょぶつ舎利子よ、若し復た人ありて、 ...
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愛蔵版『正法眼蔵』読解 9 - 262 ページ
第三阿僧企耶に、七万七千の仏に逢事し供養したねんとう名づけ、最後を宝髻と名づく。第二阿僧企耶に、七万六千の仏に逢事し供養したてまつる。「釈迦菩薩、初阿僧企耶に、七万五千の仏に逢事し供養したてまつる。最初を釈迦牟尼としょあそうぎゃふじ九十 ...
ょつかえんまんてんいわくきょういさんだいこうあそうぎゃむへんなんぎょうしょうぎょうしゅじゅうょつこん「四には果円满転。謂く究竟位なり。三大劫の阿僧企耶に無辺の難行の勝行を修集するに由て。金ごうゅじょうげんざいぜんときょうほんらいいつさいそじゅう ...
僧の三宝に帰依することは、仏教徒の最も基本的な心得であそうぎゃ釈迦(仏)とその教え(法)とを慕って、多数の弟子たちが柒まるようになり、出家修行者の団体ら自己を解放する道を教えるのが仏教であつた。世界はあり得ない、という厭世観であり、古代インド ...
榎克朗, 後白河 (Emperor of Japan), 1979
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人間革命と宗教革命: 人類新生・二十一世紀の哲学 - 96 ページ
... を偈した箴言であギャーテー,ギャ—テ— ,ハラギャテ— ,ハラソ—ギャ—テ— ,ボ—ジソワカ」「色不畏空、空不畏色、色即是空、空即是色。 ... あそうぎこふ「彼の仏の光明無量にして、十方国を照らすに障礙する所無し、故に号して阿弥陀仏となし奉る— —。
