KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «ちちよ‐ちちよ»
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ちちよ‐ちちよ w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
ちちよ‐ちちよ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
ことばの動物史: 歴史と文学からみる - 155 ページ
は「ちちよ、ちちよ」ミノムシ(蓑虫)のことを「鬼の子」という。少なくとも平安時代にはすでにそう呼ばれていた。『枕草子』の「虫は」の段にも、そのエピソ—ドが記されている。「蓑虫いとあはれなり、鬼の生みたりければ『親に似て、これも、恐ろしき心あらむ』とて、親 ...
まっておれよ。」といい残して、逃げていったことも知らずに、秋風の音を^きつけて、八月時分になると、「ちちよ、ちちよ。」と頼りなさそうに鳴くのは、深く心をうたれる。この文意全体の話し手は、この文章の作者であり、閏き手は、作者の予想した読者である。
3
三省堂セレクト古語・漢和辞典 - clxxvi ページ
1 心でさまざまに考えながら月日を送つているうちちちよ、ちちよ(連語)「ちち」は名、「よ」は終助。「ちち」を女親のとする説や、「乳、乳ひとする説、あるいは「父ひとみる説などがある。 0 みの虫の鳴き 1111 「八月^ばかりになれば、「ちち声にたと^ 60 よ、ちちよ」とは ...
Hiroshi Kuwabara, Fujio Hamaguchi, 1988
鬼の生みければ、親に似て、これもおそろしき心地ぞあらんとて、親のあしき衣ひき著せて、今秋風吹かんをりにぞこんずる、侍てよ」といひて逃げていにけるも知らず、風の音聞き知りて、八月ばかりになれば、ちちよちちよとはかなげに鳴く、いみじくあはれなり。
5
芭蕉と京都俳壇: 蕉風胎動の延宝・天和期を考える - 93 ページ
... のない迷子と見て、その歩くさまを「たどろたどろ I と表現。正立は、『枕草子』四十三段の「ちちよ、ちちよ」を介して、前句の「親 なし」を親が恋しい蓑虫と見換え 第二章小山重尚.
と言い含めて、どこかへ逃げて行ったのも知らずに、秋風が吹く様になると、それと知って「ちちよ、ちちよ」と、か細い声で泣くのが大層哀れだとか。すすき草花については、秋の野の風情は薄がしょって立っている^なものだ。穂先の赤らんだのが朝露に濡れて、風 ...
... になれば「ちちよ、ちちよヒとはかなげに鳴く、いみじぅあはれなり。」この文章の「ちちよ」は父を指したものではあるまいが(母を「ちち」と言っているところも、青森・岩手・佐渡・志曄など方々にある)、後には秋風が吹けば父恋しと鳴くよぅに感じ取っていたのである。
8
国語慣用句大辞典: 白石大二編 - 58 ページ
〈子鼠のちちよと啼くや夜半の秋(蕪村句集) )ちちよちちよみのむしの鳴き声。〈みのむし、いとあはれなり。鬼の生みたりければ、親に似てこれも恐しき心あらむとて、親のあやしき衣ひき着せて、「今秋&吹かむ折ぞ来む,とする。待てよ」と言ひ覼きて、逃げておにける ...
Daiji Shiraishi, 白石大二, 1977
9
・ 進化の行方: あるがままに一全現・在を開いてそれはやって来る - 83 ページ
在は未来も過去も一つあなたの現.在もこ一」に来たれり自子は現.在に生きるものなればわたしはあなたの唯一の子時間もすべてあなたのもの過去も未来も無限なれば現在もあなたのものすべてのすべてのすべてあなたはまことに永遠なり"かみ"よ"ちち"よあ、
10
Nihon choshamei jinmei tenkyoroku - 第 4 巻 - 110 ページ
... すすろちちゆりかつるこるうくつうるんまこののたたおせしじいだきじじしおみのわえまじはひはえみみかえきぞぎのきかかぞえずじろよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよよんひちちちちちちちちちちちちちちちちちちちちち ...
Nichigai Asoshiētsu, 1989
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «ちちよ‐ちちよ»
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ちちよ‐ちちよ w wiadomościach.
この冬は、みのもんたより、ミノムシだ！
このはかない生態を知ってか知らすが・・・ 古き良き日本人は、 中国由来の帰化生物であり、害虫であるミノムシを、季語として愛した。 清少納言は、ミノムシは、「ちちよちちよ」とはかなげに鳴くと書いている。 秋風の吹く頃に戻ってくると約束した父親を呼んで鳴い ... «INSIGHT NOW!, Lis 08»
