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目-第五「若知- -自知 V 亦非,無二緣知:如, ,手自作-拳」えんちゅう-の-えん【円中之円】完全円囊な教えの中でもさらにもつとも完全 .... 円满院大籌 9 山「尾を隔たる草麼は、円 88 観解の砌也」えんどん-きょう【円顿教】円頃の妙旨を説く教え,主として天台宗および ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 161 ページ
通】えんどんゆうずう【円鼎】まるがなえ,まろがな尤リ【円犟】えんぼく【円鴨】えんちょう【円爾】えんに【円銀】えんぎん【円関数】 ... 【円睡】つぶらひとみ【円露】まるはなだ【円^】おおは【円耕】まるもち^円観】えんかん【円 0 】まるがおは【円鍵】えんきょう^まとかがみ.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 17 ページ
えんどんはじじっそうえんきょういたち 4 うしんじつ円頃は、初めより実相を縁ず、境に造るにすなわち中にして、真実ならざえんほうかいかねんほうかいひとしいっしきいつこうちゅうどうるはなし。縁を法界に繋け、念を法界に一うす、一色一香も中道にあらざること ...
法花経を失う大禍の傕ども(ほけきょうをうしなうたいかのそうども) | 93 法花経,浄名経,勝霣経(ほけきよう.じょうみようきょう,しようまんぎょう) 23 ^法花経の円頓の別受戒(ほけきょうのえんどんのべつじゅかい) 5 45 6 4 法花経の強敵(ほけきょうのごうてき) 2 ^法 ...
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広がりゆく支援の輪: 第8卷 (広がりゆく支援の輪). - 9 ページ
... 宮城県出身の今野泰幸や小笠原も協力をして、被災地支援に賛同する選手たちみやぎけんしゅっしんこんのやすゅきおかさわらきょうりょくひさいちしえんさんどうせんしゅ秋田出身の肯離林親吾が、各方面への連絡役を名譚りでた。 ... 僕がどこえんどん声を ...
紫観世音寺戒坦院)があったが、とくに南都の東大寺戒坦院に対抗して比毂山に大乗円頓戒坦を建だいじょうえんどんかいだんの ... れてきた実践修行心をはなれて心を一境にとどめることであり、観〔 V3 ^ 3 ま)は、正しい智慧をおこして明らかいっきょう金剛界.
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日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 289 ページ
【縁遠】【名 3 (形容^「えんどおい」の語幹に接尾語「さ」の付いたもの)結婚の麼会などに患まれないこと。関係やつながりの薄いこと,また、その .... 名二円頓止観こえんどん-じっきょうヱンドンジ,ケゥ【円ほ突教】【名 I 仏語。円頃の教えが、さとりのままを打ち出した ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
の先天的な可能性を五種に分って云う考え方、円頓は円頓一乗、即ち最高普遍の教えで、順序次第を経ずに、すべての人三乗五性. ... 乃至、三乗五性、円頓の教迹も、皆な是れ一期の薬病相治、並びに実法さんじょうごしょうえんどんきょうしゃくいちごゃくびょう ...
... 若し是れ野干、法王を遂わばひゃくせんょうかいむなくちひら百千の妖怪も虚しく口を開かんえんどんきょうにんじょうな円頓の教は人情勿しうたがあけつじきすべかあらそ疑い有って決せずんば直に須ら〜争うべし是れ山僧が人我を逞しゆうするにあらず栴檀林 ...
