KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «えら‐もの»
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選良(えらばれしもの)たちの宴から住民の自治へ
岡三慶 三百十七ちし状は。恰かも丹頂きの鶴が雀ともろともにむらがり居るが如くなりしが故さ 2 あたあか^たザつ 2 すザめなごとゆもをの昔のえら者の品行なひは。かくこをあなれ。故に其昔の雄物が世の間にたかみもの I なお乙ゆゑそのかみえらもの X あ ...
がらてんぐなしまつつなんぶつな房、良き亭主には誰れでも成れる生來豪く成れぬ者までにも豪く成れくと煽動上げはうよていしゅた ... 今日の敎育者が子供に豪い者に成れと獎勵するは間違である、豪い者に成れと謂ふ 0 んにちけういくしやこどもえらものなしや, ...
みあなたごしよい- 'ポオシ匣の一っにわたくしの肖像畫が入ってをります。それをお選び遊ばせば, -ざるべからす」。: :選び當てた場合には、如何してわかります?無愛相ぢや。「吾を選ぶ者は其有する總額を他に與ふるか若し-は危うせぶちい 3.7 われえら I のその ...
William Shakespeare, 坪内逍遥, 1914
しかし、それはここでは問題が別だ最後の「北遠能牟良君」は八郎潟の氷漁を描いたものだが、これについては私は組写真のあ寒 ... えらものだと思った程度だったが、こうして同じところを歩いてから、真澄の原本(新訳複製本だ私はずつと以前に柳田国男著「 ...
... こ-クし 1 後燒盡す火に留まるえわれ 5 ち^れ V こしへやくでぐまえどを得んや我らの中誰か永久に燒るなかに止るを得ん えらァけ 5 りつ 11111: . I あいこ 8 公會大綱百五十三かひ以赛亞書に卩シォンの罪人はおそる戰慄は邪惡なる者に臨めり我儕のうちみ?
Arthur Blockey Hutchinson, 1905
此の如〜神樣は今も罪から救はれて一切を其御手に任ひど V —もちさあひどあわざできお. #やうかす人々を用ゐ,何うして彼の人に彼あいふ業が出來るかど、思ふ樣ひはたらきたまものひどえらものひど饊をなさせ給ふものである。:これは其人が豪いからでは ...
を対象として措定するとすれば、その志向対象はどのような水準と位相になければならないだろうかつこのばあい八他者》はまず ... あらゆる排除をほどこしたあとで八性》的対象を自己幻想にえらぷか、共同幻想にえらぷものをさして八女性》の本質とよぷ、と 0 ...
両者ともにりつばで—ところがない」 3 マ撰ぶ】詩文をより抜きあつめて書物をつくる 1 えらべる 110 :で,る】えらぶつ【偉物】つ豪物】阁诼 83 すぐれた人間。えらもの。「かれは、なかなかの 1 だ」えら.む【 X 撰む】 1X88 ―えらぶ 3 。えり【襟】つ衿】阁 1 衣服の、首 ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
真書太閣記』三百六十巻というような大きなものになってまいりましても、修羅場のものではないので、戦争から離れたものに扱われている。そういう傾向は、この銀杏 ... 宝暦になりますと、講談界でのえらもの馬場文耕が出てまいります。この人は講釈の世界 ...
