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はり‐ぶみ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
平田内蔵吉 236 偽の書をっくりて人謀る人はいかなる心なるらむいっはりの人惑はしの似非書も世に多かるを謀らるなゆめえぜ ... 捨っべきいかなれば代々のかしヒき人々の空言ぶみに迷ひ來ぬらむ漢ぶみもこれは言よき漢ぶみと思ひて讀めば損もなし漢ぶみ ...
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佐々木月樵全集: 思索及雑華 - 第 6 巻 - 182 ページ
そのあひだのっみをば、いかがして诚す(七)「業報かきりあるこどなれば、いかなる不思遴のこどにあひ、また病惱苦^をせしめて、 ... 善精進の相をほかにしめして、うちには虛假をいだけるもの(五)「あるひは、道場にはりぶみをして、なむくのこどしたらんものをば、 ...
栗原信充 九編卷之二十四百四十一互に知りつ知れし中といひ、名を惜む^士なれば、入みだれ入かはり更に勝負も見えす。たがひししらなが 4 をしゆうしいりいり 3 らしよ. , 'ぶみ呼はり突立れば、奧平の勢心は猛けれども、おもはす一二町ばかりしさりけり。
それは「ただ道場をばすこしふうかん人屋に差別あらせて小棟をあけてつくるべきましまで御課課ありけり」というほどの小さな規模のものであるが、『歌異抄』に「道場にはりぶみをして、なんなんのことしたらんものを、道場へ入るべからず」(三)とあるように、親響は ...
木津無庵 いるべからやなんどといふこと、ひとへに賢善椅進の桕をほかにしめしてあるひは道場にはりぶみをして、なん\ 'のことしたらんものをば道場へ時は後世者ぶりして、よからんものばかり念佛まうすべきやうにおもひ、'いかなるふるまひもすべしとこそ^ !
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[新訳]歎異抄: 「絶対他力」の思想を読み解く
よからんものばかり念仏もうすべきょうに、あるいは道場にはりぶみをして、なんなんのことしたらんものをば、道場けんぜんしょうじんそうこけへいるべからずなんどということ、ひとえに賢善精進の相をほかにしめして、うちには虚仮をいだけるものか。願にたりき ...
0 に^ ;、からめんまうりんじしやみすみよしさミら做す^、咋~鐵屑鍛冶郞が支黨なる、二賊を搦獲たりとて、孟林寺の沙彌、住吉の里長と俱にせて、並て局の内に在り。頼紀則、孟 ... こ^ふ二のだんなほつぎめぐり狀ぶみよぶ; ^みねはり^ -ろくじふさんやくしら-つおミ.
いつはりぶみこれを思ふに、日向守、いかなる罪を得けむ。詐文を書かするそら尙し罪深し。况ん 083 ?さおや書きたる者を、咎無くして殺さむ思ひ遣るべし。これ重き盜犯に異ならすとぞ、聞く人惡みけるとなむ、語り偉へたるとや。とのちめ. ? 'みみなも. V 力あき 5 ...
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邪馬壱国讃歌: 太安万侶への鎮魂歌 - 186 ページ
是年也大歳己未とあるも。もとよりの文にあらざるなどせる例こそはあれ共。た.、某年とのみいひて。からぶみを引ことは。例もことわりも。さてさとるべし。すべて書紀には。小書に。あだし國のふみを引て。本文とのかはりをことわりく本文のごとかきなしたる物にて ...
かたみにかはりて異國むつびの筋に此からもじはことかよはすたよりとはなれるなり。かくて此からもじの物學びにつけても、かの國の今の世の言とひまでわきまへしらでは物の用にはたちがたし。まなお) ^ ^それにつけてはからぶみ學びも、からうたつくることも ...