CO OZNACZA SŁOWO はつはる‐きょうげん
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Hatsuaru Kyogen 【Wczesna wiosna Kyogen】 W Kabuki, Kyogen, który występuje w Nowym Roku. Również to kasy. W dawnych czasach był to pierwszy dzień Nowego Roku 2, ale po 15 itd., W Edo był zwyczaj grania w Soga \u0026 cienki, (Soga) i cienki, Kyogen. W Kyosaka jest substytutem dla dwóch osób. Wiosna Kyogen. Wiosenna gra. Wczesna wiosna kasie. "Sezonowy nowy rok" はつはる‐きょうげん【初春狂言】 歌舞伎で、正月に上演する狂言。また、その興行。古くは正月2日を初日としたが、のち15日などになり、江戸では曽我 (そが) 狂言を演じる慣習があった。京坂では二の替わりといった。春狂言。春芝居。初春興行。《季 新年》
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崈新年初法座はつほうざ[宗]新年、各寺院で初めて行なう仏前のおつとめ 0 飾年初炊ぎはつかしぎ[人]新年はじめて飯をたくこと。 ... 新年初空はつぞら[天]明けがたの元曰の大空。 ... 新年,春初春狂言はつはるきょうげん[人]正月の歌舞伎の興行に上^する狂言。
狂言師が舞台をつとめるための教養は「型」である―伝統の型やカマエを身体にプログラミングすることが、実は個性を発揮する力にもなる。「胸で見る」「腰を入れる」「背中 ...
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上方狂言本 - 第 148 号、第 9 巻 - 117 ページ
初春のことぶき.女くわんどもたいぎとた、、/しくして.国たみをあはれみ給へば.くさきもなびくばかり也.五十代.くはんむ天王と申て.ゆゝしきみかどおはします.まつりごはつ春やならの都の門の松.君が代いはふたみとかや,こゝに人王 13 大飭福寿草庭^ " "慮^お 1 1 ...
凡例はじゃう戲作酉のはつ春太鼓におとろかぬの式をそこはかとなく、書つくれは、あやしうも芝居年中行事とはなりぬ。し、枕の草子に見たき物、芝居の楽屋とたとへしは、昔も今も実さること X 思ひ当りし、楽屋役者百人一首ありて、自由自在の世の中に此道を ...
Kokuritsu Gekijō. Geinō Chōsashitsu, 1974
石井倫子. を強烈に打ち出すようになります。禅に傾倒していた義持は、「冷えに冷えたり」と世阿弥も絶賛ぞうあみする田楽新座の増阿弥の芸を好み、世阿弥よりも増阿弥を晶貭にしました。義満時代同様に御用役者の地位にあったとはいえ、世阿弥にとってこれ ...
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考証元禄歌舞伎: 様式と展開 - 405 ページ
大商都名物 111,273 大磯通 361 大鏡 182 大歌舞伎外題年鑑 157,220 大限川源左衛門 261,271 大阪金石史 258 大阪出版 ... 7 大宮人初しまだ 271 大森彦七の狂言 9 大矢数 162 お蔭参明和神異記 243 おかげまうでの日記 243 小笠原流礼忠孝 340 ...
うこんふろしきつつ、丶ひはうえしっかかか丶ていしゅし凵うこ,つ、、ゝこんどもりたやゝきょうげんじょうえ沈欝金の風呂敷に包んで膝の上に確と抱えたのは亭主の松江カ今度森田屋のおせんの狂言を上演はるのぶいえにっさんかきおびするについて、春信の家へ ...
~~228 ヒンドゥー教ひんどう一きょう・・・・・・・~~ー 6 、ー 98 丶 200 ピンビサ-ラびんびさ一ら......................... .'54` 78 毘盧遮那仏 ... 2 ー 2 趣普賢菩薩はげんはさっ. ... ー 56 `ー 59 仏教四大聖地ノミくっきょうよんだいせいち・・・・・・・・・・・・--ー 8 仏国土は(つこくど.
辛卯年月次初会後席上探題新田雨均松杉は家とかはりて若菜かな新宮李舟 8 !泉に隣る音なし川もぬるむらん新参新花大広間今日見はじめや 88 初新義素光彦ばへのそれも後生恐るベし新狂言亀峯ひきそむ引初る幕は钳垦の履かな新道迂童若草や ...
昭和二十年代に発表された随筆に、「疎開日記」を加えた全七編。第二次世界大戦中、激しい空爆をさけて疎開していた日々のなかできれぎれに思いかえされる、平和な日々の風 ...