CO OZNACZA SŁOWO びゃくえ‐かんのん
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Definicja słowa びゃくえ‐かんのん w słowniku
"Bakugan Kanon [White Coat Guanyin]" (Biustonosz) P \u0026 # x0101; \u0026 # x1E47; urav \u0026 # x0101; sin \u0026 # x012B; びゃくえ‐かんのん【白衣観音】 《(梵)Pāṇuravāsinīの訳》
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びゃくえ‐かんのん w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
びゃくえ‐かんのん oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
【本籍】『高王白衣観音経 1 、観音三眛柽、:【現住所】補陀 35 千手千眼観音【本籍】『千 そこで各家庭でも災難がなく、みんな元気で長生きをしますようにと念じておかざりしているようにと、息災延命を祈る観音さまとして古くから信仰されてきました。この白衣観音 ...
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Zenkoku sekibutsu sekijin daijiten - 880 ページ
白衣観音所在地/大船観音神奈川県嫌食市岡本交通/】 8 束海道本線大船釈下車、徒歩 10 分。白衣観音(びゃくえかんのん)白衣観音の白衣は梵語「バ—ンドラバシ—二」にして、これはまた白処とも訳される。この梵名は音写されて半加羅囀悉苹または半陀羅 ...
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Zenrin gasan: chūsei suibokuga o yomu - 43 ページ
前項の解説でも触れたように、そもそも補陀落浄土の観音の図像は、唐代ころより補陀落観音、水月観音等の名のもとにつくられていたのがはじまりで、当初は白衣観音の名とは無縁のものであった。それは 1 華厳経』入法界品の、善財童子がポタラ力山の観音 ...
白色はインドでは俗家(緇素の^ ) ,中国では賤者の用とするが,我国では白色を^浄無垢の色彩として尚び,その常用はお? (の階扱に限られ,僅かにお?し'葬送の際に,许されて潔斎の意を表現する風習がある。既に仏菩薩の中に白衣観音,虚空^菩薩の白衣があり, ...
白色はインドでは俗家( ^素の素) ,中国では賤者の用とするが,我国では白色を淸浄無垢の色彩として尚び,その常用は高費の階級に限られ,僅かに祭礼'葬送の際に許されて潔斎の意を表現する風習がある。既に仏菩薩の中に白衣観音,虚空蔵菩薩の白衣があり, ...
正しくは「びゃくえかんのん」と読む。これまでのようにかるた札の途中までしか読まないだけでは、おそらくコヨトルは沈黙を守り、あえて声を発しなかったろう。だが、偉大なる白衣観音の読みを間違えられて黙っている者がいるとしたら、それは群馬県民ではない。
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印と梵字ご利益・功徳事典: 聖なる象徴に表された諸尊の姿と仏の教え
聖なる象徴に表された諸尊の姿と仏の教え 児玉義隆. 『大正新脩大蔵経図像部』第三巻「図像抄」図像^ 0.71 より I びゃくえかんのんぼさつ-白色の身に白色の衣を着け、諸仏の慈悲の根源である清らかな菩提心を表す菩薩。大慈大悲の諸観音の母とされる。
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Shin Bukkyō jiten - 435 ページ
ひみつ-き'奢[秘密儀軌] —儀軌ひみつ-き 1 : 5 [秘密教] —五時八教(化儀の四教)【—十住心ひみつしようごん-しん[秘密荘厳心]ひみつ ... 39 さ 3 で 3 マお 1 ひ 1 ,また大白衣,白処観音]ゆ胎蔵界曼荼羅観音院にあって,白は清浄菩提心を表わし,同院の部母で。
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日本美術史年表: 原色図典 - 504 ページ
法林摑人蔵 1979 排毛耗满谷国四郎大原美つ 932 白衣観音(びゃくえかんのん)石出光明東博 1893 白衣観薛図足利義^ \10 八美 1413 白衣観音図足利義持長得院 1404 0 衣観音図足利義持等待院 1411 白衣観音図愚^?し才鹿^寺 1434 0 白衣観^^真珠 ...
Hirotarō Ōta, Michiaki Kawakita, 1986