Znaczenie słowa "ほうし‐よう" w słowniku

WYMOWA SŁOWA ほうし‐よう

ほう	し	‐	よう
hou	si		you

CO OZNACZA SŁOWO ほうし‐よう

Definicja słowa ほうし‐よう w słowniku

Koń - jak [sporophyll] Liście, które tworzą zarodniki z części tkanki. Odnosi się do tego, co znajduje się w roślinach paproci, ale w szerokim zakresie obejmuje serki i pręciki roślin nasiennych. Liście mleka. Liście zarodników.

ほうし‐よう【胞子葉】 組織の一部から胞子をつくる葉。シダ植物にみられるものをいうが、広くは種子植物の心皮・雄しべなども含まれる。実葉。芽胞葉。

TŁUMACZENIE SŁOWA ほうし‐よう

Poznaj tłumaczenie słowa ほうし‐よう na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa ほうし‐よう na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «ほうし‐よう».

• Tłumacz japoński - chiński: 所以孢子
• Tłumacz japoński - hiszpański: Spore lo
• Tłumacz japoński - angielski: Spore so
• Tłumacz japoński - hindi: बीजाणु इसलिए
• Tłumacz japoński - arabski: بوغ ذلك
• Tłumacz japoński - rosyjski: Спора так
• Tłumacz japoński - portugalski: Spore assim
• Tłumacz japoński - bengalski: বীজগুটি তাই
• Tłumacz japoński - francuski: Spore sorte
• Tłumacz japoński - malajski: Spore jadi
• Tłumacz japoński - niemiecki: Spore , so
• japoński: ほうし‐よう
• Tłumacz japoński - koreański: 포자 처럼
• Tłumacz japoński - jawajski: spora supaya
• Tłumacz japoński - wietnamski: Spore vậy
• Tłumacz japoński - tamilski: வித்து எனவே
• Tłumacz japoński - marathi: अपुष्प वनस्पती ज्यापासून पुनरुत्पादित होतात असे बीज म्हणून
• Tłumacz japoński - turecki: Spore yüzden
• Tłumacz japoński - włoski: spore così
• Tłumacz japoński - polski: Spore tak
• Tłumacz japoński - ukraiński: спору так
• Tłumacz japoński - rumuński: Spore așa
• Tłumacz japoński - grecki: Spore έτσι
• Tłumacz japoński - afrikaans: Spore so
• Tłumacz japoński - szwedzki: Spore så
• Tłumacz japoński - norweski: Spore så

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «ほうし‐よう»

Poznaj użycie słowa ほうし‐よう w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem ほうし‐よう oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

韓非子?強者の人間学: EMPTY

故智術能法之士用、則貴重之臣、必在縄之外ム矢。是知白法之士、与当塗之人、不可両存之仇也。実権者が君主の目をくらましている をなしていくのである。しょこうよ. 恥』艸っし、かぬ~幽えんけんめいさっ`。めいさっ` " "、わたくしてあた"。-ほうし、かぬ~ぬ ...

守屋洋, 2009

新訳般若心経: 人生を生きやすくする智慧 - 36 ページ

むい t きかいしやりしぜしよほうくうそうふしようふめつふこくう」らゅうむしきこむじゅそうぎようしきむげんにびぜつしんらさんみやくさんぼだいこちはんにやはらみつたぜだこせつはんにやはらみつたしゅそくせつしゅわつぎやていさやていらぎやてい t は はんにや ...

ひろさちや, 2014

藪の中

芥川竜之介. たびほうし検非違使に問われたる旅法師の物語きのうあひるごろあの死骸の男には、確かに昨日過って居ります。昨日の、ーーさあ、午頃でございましょう。場所だ萩重ねらしい、衣の色ばかりでございます。馬は月毛の、ーー確か法師髪の馬のよう ...

芥川竜之介, 1969

論語と「やせ我慢」: 日本人にとって公共心とは何か

社会全体に自制や奉仕を行き渡らせる行為であり、社会から個人への行為ともいえる。これが公的行為の三 ... をかく」のが奉仕である。いずれも、社会と「善きつながり」をつくろうとする行為であるが、このような行為がすべて公的かというと、動機の問題がある。

羽深成樹, 2014

ことばの学校 - 60 ページ

しく動いているためベ—タ支^にありますが、その他の場所は、アルファじつさいそくちようどくじようたいのうはそくていち 4 ネうじようほうれるのです。実際に速聴読している状態で脳波を測定すると、ウエルニッケ中枢は清報をちかじようたいこうそくはいじょうほうし ...

田中天虎, 2001

国家改造計画綱領 - 97 ページ

中野正剛 の大小を考察し、租移制度と社會施設とによりて、國民所得の再吟昧、再分配を實現す 5 ;いしようかう?つそ^いせい I しや 1 わいしせつこくゑんしよとく 3 い I んふ 3 いぶんぱいじつげんりて社會に奉仕せしむる。我等は個人の企業と所得に干涉する ...

中野正剛, 1933

なぜ?どうして?ものしりクイズ1100問！: - 47 ページ

ほうし丶~ "、ふの根にっして木としつ" "芽を出す植物てすこの胞子はキ・ぬ.』, ~~カ刺そだカヨ帥る血ゃ\ =〝丶丶〝縄・(ノ~離丶丶丶加し ... 力地ャに落ちやす”養村〝スんひろ〝丶かたち=〇丶丶〝。け`へ出を広けるような形" "くなってしるのですしまし恥丶の〝丶。

羽手名ただし, 2011

邪宗門

ゆうべ二十三ゅうべ「昨晩、何かあったのでございますかっ」へいだゅうことばまりしのほうしほど経て平太夫が、心配そうに、こう相手の言を促しますと、摩利信乃法師はふと我に返ったようひとこと日頃つややかな黒髪が、腹朧と煙った中に、黄金の叙子が怪しげ ...

芥川竜之介, 1952

安心感: 自己不安を「くつろぎ」に変える心理学

(1) あなたには近づいてくるが、一般的には人を避けるような人間、このような人は危険である。あなたにだけは他の人と ... など持てるわけがない。もしこの我執の人が自分より強い立場であたら、次から次へと要求を出され、際限のない奉仕に疲れ果ててしまう。

加藤諦三, 1994

あるじは秀吉

二げんな和三年(一六一七)冬の、とある昼下がり― ―なかおくごぶひでただとぎしゆうやまなぜんこざのまし江戸城中奥の御座之間では、二代将軍徳川秀忠の前にお伽衆の山名禅高が伺候し ... ほうしよう大きなことはかりか、『大』の字もお好きだったようで。

岩井三四二, 2014