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いちじょうようけつ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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Bukkyō daijiten - 37 ページ
1 接湘 1 均如 I 乗要決いちじょうようけつ源信述。三巻。はっそう八門に分け、天台宗の一乗思想に立って、法相宗の五性各別説を批判し、一切衆生に仏性があることを説く。『大正蔵』七四卷所収。 1 五姓一是堂^いちぜどうはひ竜華派 I 即一切いちそくいつさい ...
0 伝教大師一巧『守護国界章』巻上之下の文。『法華柽』安楽行品の文によって、末法こそ『法華径』が弘まるべき時代でノクいちじょうようけつえしんそうずげんしんあることを明かす。 0 慧心云、『一乗要決』の文。恵心僧都源信(九四一丁一〇一七)は平安時 ...
4
Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 56 ページ
有無を弁ずる第三は、初め因明で百三十一番問答、後に因明で十一番問答により、三論宗の一乗義を詳説する。〔所載〕正蔵^、日蔵^。〔田复祐〕一乗要决【いちじょうようけつ】因三巻。源信(九四一丁一〇一七)著。最澄と南都の徳一との論争を受けて法相 ...
5
地獄と極楽: 浄土へのあこがれ - 46 ページ
寛和元年(杠バ)にあらわした『往生そう要集』は宋国へも送られて絶賛を博しかんこう I1 いちじょうようけつた。寛弘三年( & ?〕には『一乗要決』をあらわし、仏の教えは唯一であり、その教えによって、すべてのものは悟りに達することができるという法華一いつさい ...
6
Shinpan Nihon shisōshi bunken kaidai - 33 ページ
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 146 ページ
Nihon Dai Jiten Kankōkai. に弓を横たえ、二本の箸(はし)で弦をたたきながら踊(よ)む,いちじょうイチデゥ【一条】姓氏の一つ。謹イチ. ..... 食ァ〉諮いちじょうようけつイチジ"ゥ-ゥケッ【一乗要決】天台 宗の教義にのっとって一秉思想を強 146 いちしよ一いちしよ.
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
ぶぼゆう' "ゆ-わ" 8 ひ〉結論,結婚,連結は)結ぶ,結び 05 桔ぅ,元結(め結わえるけつ傑; ;だ 8 ひ)傑物,傑作,豪傑 ... (さみだれ)けつい,決意 8 決意を固める けつえきがた 11 血液型けつえん, ゲスト(が 6 ^ /英) 9 ゲストの席けつえき,血液 0 血液銀行 げきじ一けつえ 120.
げだつ解脱げたばきげたばき(下駄履)げたばこげた箱(下駄箱)けたはずれけたはすれ(桁外)けだもの X けだもの( & )けちけち(吝嗇)けちくさいけちくさい(吝嗇臭)けちらすけ散らす(蹴散)けちんぼうけちんほう(吝嗇坊)けつ#欠〔缺〕^ ^る 1 画欠陥,補欠けつ#血はつ ...
Japan. Bunkachō. Kokugoka, 1970
10
少年世界 - 第 5 巻、第 8～13 号 - 55 ページ
ーぷ鲁くて鲁^れどす 0 英國人は走る 7 - 50 には遲れを採らさるも、直ぐ正當に鞍に腰^落付くる 7 ~どを習熟するを氛一の耍 1 例し往々お. ... 3 らんざつじょうようけつならんざつ如何に扱ふべきものなるかの問題生す 0 へきか、如何なる注意を耍すべきか、自轉車は常に 66 て愈よ適腐なる自轉車手に入ば、愈 ... 4 そばの 5 ん I ん一一後れなれせ、危險なくして安がなる乙ど、」の上なく、:法を取らば鬼も角、購求容易なら^る可し 0 今は ...
