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いきているユダ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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生きているユダ: ゾルゲ事件-その戦後への証言
第二次世界大戦下の一九四一年、新聞記者日本特派員リヒアルト・ゾルゲと元近衛内閣嘱託尾崎秀実らがコミンテルンの指令によりスパイ活動を行ったとして逮捕、四四年に処刑 ...
しかし誰が神の被った害を許す権利をもっているのか。けれども蛇は蛇を、悪は悪を、裏切りは裏切りを生むように、ユダの毒からはまた別の裏切り者が生まれる。ユダがユダヤ人とローマの兵隊に救い主を引き渡したように丶われわれの間に生きているユダもお ...
そうすることで、須佐之男命に取り憑いて悪業を行わせている悪霊を破い清める意味がある。ひげを切ったり、爪を抜いたりするのも決して痛い目に遭わせようとしているのではない。これは一種の魔 ... アダムとイヴの息子カインは追放され、罪を背負いながら生きていく。また、キリストを裏切ったユダも神は許しても罪の意識は大きい。須佐之男命を ...
と、「あの人は度胸がすわっている」と言ったりする。備えあれば憂いなし、 ... ユダはキリストを捕えようとする役人たちと、ゲッセマネの園にいるキリストのところにやってきた。キリストは弟子 ... という言葉は、今でも切実な意味を持って生きている。歴史上、国と国と ...
... それだけ自分の人生の真の意味を渇望し、それが満たされないときに起こるわけですから、ただぼんやりと生きている人にとっては ... 太宰は交錯する心情をそのままたれ流したような退廃的小説のほかに、あのキリストを裏切ったユダを主人公にした「駆け込み ...
ユダはすでに続々と集まってきている。このすでに集められた者に、さらにイスラエルの失われた支族 ... その時には人々は「イスラエルの家の民をエジプトの地から導き出された主は生きておられる」とまた、. 1 わないで「イスラエルの子孫を北の地と、そのすベて ...
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永遠の生か死の滅亡か: イエス・キリスト史観 - 264 ページ
自殺はしてはいけないとか、「禁制」するとか、「否である」ということは、人がその「死」と共に「一切の無」へと「滅び」ることなのであるという ... ある」と言うショ—ペンハウエルには、「死は一切の無殺」が「滅び」への「絶望」的行為であるのに、「どうやら自殺を否認しているらしい ... 運命によって苦痛と悲惨の屈辱を強いられた人々以外は「イエスを裏切ったユダ」の「滅び」に至る「絶望」的自殺とは正反対の、 ... 的「死」を選んだとしても、そぬ者」たちの「悪しき行為」によって運命をねじ曲げられた奴隸たちが、 I 生きているほうが死が.
... イエス「人はパンのみで生きているのではなく`神の口から出る言葉ひとつひとつによって生きている」新約聖書の弱き声事を差し使へたイエスの伝道活動ガリラヤへ向かうユダ`ヤ悪庫「(イエスをエルサレム神殿の屋根の上に立たせ)ここから飛び降りてみる。
悲劇的誤解イエス様は生きてその使命を果たしたかったのでした。イエス様 ... アメリカ独立戰争において、青年ネイサン,ヘイルは、自分の処刑の際にこう言い得ているのです。「私は国 ... 皆さんはイスカリオテのユダが、イエスを裏切った弟卩だと知っています。
和田修造 れているのだ。彼はべテロだ。 ... 本当ならば、ユダに対して「サタン」と言われなくては、ならないはずなのに、ぺテロに言わイエスは「サタンよ、立ち去れ」と言われたのだ。ユダには何も ... 生きているだけだから、喰われても大した事はない。いや死ぬの ...
