KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «かなぐる»
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かなぐる w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
かなぐる oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
歌集 山上丶泉 羽锥もひそに| 5 めるか 0 ! 4 ダサ V 9 つぐかな-しびめ、なげかひめ鳥&こそ天便の围騸 0 見よ、ゆ高,、舁かるるかなぐる,かなぐる^かなぐる 0 人の胸柱の: ^でしも、雨、還々どひややかに,少女か、#ゃ靑年炉 0.
また、『竹取物語』の文例には、「かなぐる」という、ナ?激しく粗暴な動作をあらわすことばが見られる。「かなぐる」は、手荒くひきむしるようにすることである。現代語にも残っており、「恥も外聞もかなぐり捨てて」などと言う。「かなぐる」は、優雅な貴族たちの、最も ...
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竹取物語全評釈: 本文評釈篇 - 512 ページ
えの天人たちを、「かなぐり落とさむ」とわめく竹取翁は、たしなみのある人間なら口にしないょうなことばを使つていて凍してはならぬ失礼なふるまいとして描かれている。ノ迎『涼民物語』では、「かなぐる」動作は、身分の高い人に対し功様式をあらわすことばである ...
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俚諺資料集成 - 第 6 巻 - 81 ページ
は具名&假名^こよみありしに言にかな曆か* V ^べどいひければ趣〔玉か 24 八〕宇治拾遺祭假字曆〔宇治拾遺丑〕あるなま女房人に牴こひてわ^ -惯子^ -カナ^ -ど云かな氷〔物類稱呼〕つら\タルヒ越後にて^ ^ど云伊勢白かな下! 0 ^かなぐる高知^ ^引接くこど趣 ...
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平安時代文学語彙の研究 - 第 1 巻 - 108 ページ
包ぬ」「兼ぬ」にも語源については推定にすぎないが、これは草などを抜き取ることから生じた動詞ではないかと思う。熊本県の方 3 つていない。などの例でよくわかると思う。つかんで引きむしるようにする動作が「かなぐる」であって、それは今日もあまり変年いみ ...
赤シャツはよろよろしたが「これは乱暴だ、狼である。理非を弁じないで腕力に訴えるのは無法だ」「無法でたくさんだ」とまたほかりと模ぐる。「貴様のような好物はなぐらなくっちゃ、答えないんだ」とぼかぼかなぐる。おれも同時に野だを散々に脚き据えた。しまいに ...
それは御息所の夢のなかにあらわれていて、すこしうちまどろみたまふ夢には、かの姫とおぼしき人の、いときよらにてある所に御きて、とかく引きまさぐり、うつつにも似ず、たけくいかきひたぶる心いできて、うちかなぐるなど見えたまふこと、闘かさなりにけり。
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綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 60 ページ
... なぐるぶんなぐる(打槲)かなぐる(荒一仃)ひきかなぐる(引荒行)はぐる 0 さばくる^ぼ—るおひぼくる追疮まくる捲ふきまくる吹捲いひまくる 3 捲おひまくる追捲きりまくる切捲さいまぐる(先)さきまぐる(先)むくる(剝)むぐる潜めくるひきめくるめぐるいきめぐるゆきめぐる ...
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もう一つの「源氏物語」をどうぞ: ある市民文学講座からの発信 - 157 ページ
... ひきまさぐり、うつつにも似ず、たけく厳きひたぶる心いできて、うちかなぐる』など見給ふ事、たび重なりにけり。「あな、心憂や。げに、身を捨ててや、いにけん』と現心ならずおぼえ給ふ」六条御息所は、長い間すべてにっけて心配を残すことなく、っまり心配をし ...
わしいいえ、存じません。)という時たちまち犯すべからざる者になったから、私は口をつぐむと、しおんなさ〟きものちりおやじ婦人は、匙を投げて衣の塵を払うている馬の前足の下に小さな親仁を見向いて、かたはし(しょうがないねえ、)といいながら、かなぐるよう ...
