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けんじゅごぜんにっき oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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古典文学書き出し結び総覧: . 日記・紀行・随筆・演劇 - 78 ページ
たまきはる【成立】 I 二ー九(承久元)年【作者】建春門院中納言【別名】建春門院中納言日記〈けんしゅんもんいんちゅうなごんにつき〉、健寿御前日記〈けんじゅごぜんにつき〉令日記。一巻。著者が六十三歳の時に、かつての宮仕えを回想した第一部と、逮稿から ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 138 ページ
こんでいどころ鍵児意】こんでいわらわ健寿御前日記】けんじゅごぜんにつき健忘】けんぼう健忘症】けんぱうしょう健投】けんとう健男児】けんだんし健男霜凝日子神社】たけおしもごリひこじんじゃ健足】けんそく健実】けんじつ雜旺】けんおう健歩】けんぽ健者】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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日本女性史大辞典: 特価(税込)26250円(特価期限:2009年1月31日)
えば『健寿御前日記』に二っ小袖、三っ小袖、五っ小袖などの名が記されているのがそれである。そけんじゅごぜんあいだで、小袖を贅沢な織物で作り、あるいは襲ね着とした例が早くも平安時^後期にみられる。列なることを説明した。小袖は、着流しに着る人が ...
楽を勧進せよ」などと口走った(玉井幸助『健壽御前日記』解説)。この話は慈円の『愚管抄』にも出てくる。けんじゅごぜんじえんぐかんしょう「わがために廟を建てよ、而して石清水よりも尊崇せよ、廟庭に於いては、わが平生好むところの田楽猿れから九年後、建永 ...
庭上で舞われている抜頭を、けんじゅ-こ^ん幸をした。建春門院の女房 ... そのくだりを彼女の『健寿御前日記』最勝光院の供養があった翌年の承安四年(一一七四)の春、高倉天皇は法住寺殿に方違の行たがえまたかた公卿らと見物している光景である。木どの ...
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岩波講座日本文学史 - 第 5 巻 - 275 ページ
たとえば、出家後の西行が二女院の御所に出入りし、女房たちと歌を詠み交わしていることは従来から〈 5 〉けんじゅごぜん指摘されている通りである。建寿御前の日記『たまきはる』の「女房の名寄」には、宣旨や右衛門督のような上西門院に仕えたことの分る ...
ぎょうこう春門院)に出仕し、日記を書きのこした。したがって出仕先は上皇の院御所、法住寺殿であり、った五歳年長の健寿御前(建春門院中納言)は、後白河上皇の女御で高倉天皇生母の平滋子(建けんじゅごぜん小督の嵯峨隠棲については、かの藤原定家姉 ...
こん 3 ふかいえだしじゅらいキ! ... かじさんて 5 へい亡、,で 5 だいぎろんこれあ 9 だんビんけんろんさふらふ II 之御治^ ^六可敷候。 ... 大久保の六: ^一一十一日より一一十六日の日記に、どにつきとうちヤーらおほくでぐわつにちにちについてあるが、御前會議かどうかは知らないが、それ等の日廟議があったことは、大久保日記^本ごぜんくわいギ|しら ...