KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «こころ‐とし»
Poznaj użycie słowa
こころ‐とし w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
こころ‐とし oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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こころとからだを豊かに育てる 4・5・6年: - 第 4 巻 - 132 ページ
新しい授業をつくる会. い。○ハードル走のコツを見つけようなんとか自分に合ったコースが決まったところで,「より速く走るためにはどうしたらよいのだろう。ハードル走のコツを見つけよう」と子どもたちに投げかける。「できるだけ低く跳べばいいんだよ」「でも,足が ...
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アジア人のこころ: 現代を築くこころ - 310 ページ
(父も賛成したのであろう)、本の題名も「アジア人のこころ」とされた。た。なお、作品の題は、「アジア人の心」であった。それが、理論社版では「心」を開いてこころとしあった。そして、清書も自分の手でしているのだった。今回は、その父が清書した原稿をテクストとし ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 85 ページ
こうせそうついもくざませいこころさわぎど"こころさわぐむなさわぎこころしてち瞜 3 いこころしてょうじんこころしらひこころがけ ... わくわくするこころとくあんしんこころとくきんちょうこころとくゆるむこころとく 59 こころとしかしこいこころとしきびんこころとしさっしがょい ...
4
伝えなければならない100の物語9再生と復興に向かって - 7 ページ
かたおもしたくとはなかかゝか〝、、、、か、丶それまて語ることかてきず心に閉じこめたままたった思いを詩に託して解き放いっぼうかぞくうしないえうしな、お聴。じぶんじしん、 ... こころとしあかんしことばきぼうえがししん、ゝおときひとびとさけ。。)」え、もの、ゝ、ゝお ...
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聖徳太子にみる日本のこころふるさと - 77 ページ
大山誠一氏は、著書「〈聖徳太子〉の誕生」の中で、「書紀」と法隆寺系伝承者による史料である「薬師像銘」「釈迦三尊像光背銘」「天寿国繡帳」に記されている聖徳太子の薨日の違いにっいて、法隆寺系史料が「書紀」編幕(七二〇年)より後に成ったことによる ...
角川文庫、一九九七)、短編小説集『修理さま雪は』(新潮社、一九九六。中ハム文庫、二〇〇五)、同『恋形見』(角川文庫、二〇〇二)。末筆ながら、遠藤・河崎の御両人と、やはり大の会津ファンである装幀担当の神長文夫氏に謝辞を捧げて刊行の挨拶とします。
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こころが晴れる本: もっと気楽に生きるための心理学
もっと気楽に生きるための心理学 頼藤和寛. ひつきょう口、〝j、劇矢るのと同じほと愉快である。柔軟なこころとは、軍覚するに、いつも忍歳の言葉繍丶るよって得られる。一一一一"一言属者たれとしう戒律を堅持することわれわれは、どうやら、過ご可必要かある ...
序福祉のこころ一九四五年(昭和二十年)の敗戦。原爆の大量殺戮の惨状、空襲で焼土と化した大都市に、飢えて彷徨う戦災孤児たち。「戦争」の悲惨の反省は、「平和国家」「福祉国家」への再生をスローガンとし、戦前の慈善の心からの社会事業は、国が責任を ...
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よくわかる強迫性障害: 小さなことが気になって、やめられないあなたへ
「わかっているのに、やめられない...」強迫性障害の症状と治療法について、わかりやすい解説とイラストで、ていねいに紹介しました。患者さんにもご家族にも読みやすい1冊 ...
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世界をつくった八大聖人: 人類の教師たちのメッセージ
宇宙本体の二群りは個人のこころであるという「、心即理」を重視し、こころをさぐれば理が見出せると説いたのである。 ... 象山の説いた「心即理」を根本命題とし、簡易で手近な実践方法を掲げる心学は、王陽明後も盛んに行なわれたが、程朱学派からは禅学と ...
