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こん‐ぎきょう oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
前の安州判官宛さきまこんぎきょうだつこころかなおもんはん I へきょう前に書信を枉げられ、坤儀栄養を棄てらると承る。聞いて驚但し、深く懐に慟しむ。惟みれば攀慕擗踊して、荼毒居まりがたからん。痛み当に奈何、痛み当に奈何。雪寒し。惟みるに動止支勝 ...
惟みれさきこんぎきょうだっこころかなおもん二一七前の安州判官宛かもしれない。海国の王子に齊簡(『性霊集』巻五)を書いておられるから、いまの王孝廉とも旧知の間柄であった^『本朝秀句』のなかに収録されている。弘法大師は在唐中に大使の藤原葛野麻 ...
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日本語能力試験対策 N2漢字・語彙: 45日間で合格レベルへ! - 14 ページ
こんさつ b.こんぞう c.こんざつ d.こんそう契ちぎ-るケイ義ぎきょうだい兄弟の契ちぎり契けいやく約をする契けいやくしょ約書にサインをする進しんがく学を契けい機きにテニス部ぶに入った越こ‐すこ‐えるエツ年を越こす海かいがい外へ引ひっ越こす乗のり越こす国 ...
こうぼうだいしくうかいしんぜんが、これは『瑜祇経』(詳しくは『金剛峯楼閣一切瑜伽瑜祇経』二卷、唐.金剛智訳、大正蔵ゅぎきょうこんごうぶろうかくいつさいゅがゅぎきょうこん-ごうちづいて建立され、同じく中院の龍光院にある瑜祇塔は大塔に対して小塔といわれ ...
... っさいわいこヒ襲て此世を去り、残ったのは二歳になる男の子、これ幸と父が引取って自分の児とし養ったので、父からいうと半分ぎきょうは孤児を救う義侠てしたろう。 ... 私達夫婦は飽くまで実子つもりひがみこんじょうど)の横てこれまで育てて来たのじゃ。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 235 ページ
無一^ ^〜お故な^化一一〜〜一"一ふ一一 1 ^妙む郷^ "胡〜法―& ^蓮ぎきょう【 82 よう【纖籌】きぎょう【^業】ききょう(蠢) ^ 1 ... よウーちゆうけんきぎょう I こんよう I さんききよう I ほうじんきぎょう I こじんきぎょう I しぜん 40 * 1 よう|ごうちんきぎょう一くきょう一くき ...
それは各『根本説一切有部昆奈耶破僧事』(大正大蔵柽ニ四巻)こんぼんせっいっさいうぶびなゃはそうじ『瑞應本起柽』(大正大蔵柽三巻)ずいおうほんぎきょう『中本起柽』(大正大蔵柽三巻)ちゅうほんぎきょう『仏本行柽』(大正大蔵柽三巻)ぷっほんぎょうきょう『衆 ...
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印と梵字ご利益・功徳事典: 聖なる象徴に表された諸尊の姿と仏の教え
おんまからぎやばぞろしゅにしゃばざらさとばじゃくうんばんこくこんごうぶろうかくいつさいゅがゅぎきょう『金剛峯楼閣一切瑜伽瑜祗経』に、根本印として説かれている。内縛拳(〜おぺ— ... 愛染根本印【あいぜんこんぽんのいん】 : '大正新脩大蔵経図像部:第. 121 !
... 文学者(コン)義教ぎきょう^わ 01694 - 1768 據川中期の爽宗; ? 18 寺^の学捆(人名)義清ぎせい 6 ;れ;比! ) !山無動寺の住僧(人名)義淵ぎえんぃは~ 728 奈良朝時代初期の高僧(コン)義渊ぎいん 6 ;い二義渕(大 55 9 寬きかく( ;ル化"百济僧(人名) ^ぎとうぃ。
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我、六道を懼れず: 真田昌幸連戦記 - 218 ページ
ー右眼の痛みと慣れぬ隻眼での暮らしのせいで、 おうぎきょうそくちょうちゃくわずら信玄は怒り. め二人の間で交わされた目酉せには、そんな意味が ... いこの年、紺樹七年(一五六四)・の正月早々から削潮を。曲州い、無意識に瞰湖へ腕もぬぼう石根権覆っへぃ ...
