Znaczenie słowa "コンスタンティヌス‐いっせい" w słowniku

WYMOWA SŁOWA コンスタンティヌス‐いっせい

こんすたんてぃぬす
コンスタンティヌス	‐	いっせい
konsutanthinusu		issei

CO OZNACZA SŁOWO コンスタンティヌス‐いっせい

Definicja słowa コンスタンティヌス‐いっせい w słowniku

Wiewiórka Konstantyna Konstantyna I Isseia Flawiusza Waleriusza Konstantyna i # x2160; "[274? ~ 337] Cesarza Rzymu. Od 306 do 337 lat. Zjednoczył zdezorientowane imperium, ustanowił system tyranii. W roku 313 wydałem Dekret królewski w Mediolanie, zatwierdzone chrześcijaństwo, zwane Radą Nicejską w 325, pośredniczyłem w konflikcie w Alyusie. Tranzyt do Bizancjum w 330, przemianowany na Konstantynopol.

コンスタンティヌス‐いっせい【コンスタンティヌス一世】 《Flavius Valerius Constantinus Ⅰ》［274?～337］ローマの皇帝。在位306～337年。混乱した帝国を再統一し、専制体制を確立。313年ミラノ勅令を発してキリスト教を公認、325年ニカイア公会議を召集、アリウス派紛争を調停。330年ビザンチウムに遷都し、コンスタンティノポリスと改名。

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• Tłumacz japoński - grecki: Κωνσταντίνος Issei
• Tłumacz japoński - afrikaans: Konstantyn Issei
• Tłumacz japoński - szwedzki: constantine Issei
• Tłumacz japoński - norweski: Constantine Issei

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «コンスタンティヌス‐いっせい»

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名言でたどる世界の歴史

コンスタンティヌス一世といえば、三一三年のミラノ勅令と三三○年のコンスタンティノープル(現イスタンブル)遷都が有名である。ミラノ勅令は以下の文面よりなる。「皇帝であるコンスタンティヌスとリキニウスがミラノで会談し、帝国の安寧と秩序について話し合った ...

島崎晋, 2010

和的: 日本のかたちを読む - 218 ページ

そのコンスタンティヌス一世は、先の戦争のとき、 XP のモノグラムを夢で見て、これを楯にっけると戦いに勝っ、というお告げを聞いた、ということになっています。もともとそれほど信仰深そうでないコンスタンティヌス一世なので、あまり信用できない話です。秦さん ...

松田行正, 2013

ダ・ヴィンチ・コードの謎を解く: 世界的ベストセラーの知的冒険ガイド

その中に、近代キリスト教会の教きようさ義上の信念を体系化し、聖書からいくっかの福音書が削除されたのは、大帝コンスタンティヌスの教唆によるものだとい)つ(佛んがある。コンスタンティヌス(一世)は史上初めて”キリスト教信者”になった皇帝だが、それでも異 ...

サイモンコックス, 2006

神曲(地獄篇)

... らは百拝むだけじゃないが。ああ、コンスタンティヌス(皇帝コンスタンティヌス一世が、キリスト教に改宗し ... ダンテは法王シルヴェステル一世が、それを受けるべきではながったと考えている]よ丶あなたの改宗のことではないのです。いわば、初期の豊かな教父( ...

ダンテ／三浦逸雄訳, 1962

イスタンブール - 52 ページ

三三○年に、ローマ帝国皇帝コンスタンティヌスは首都をこのビザンティウムに遷したのである。それ以前の帝国は混乱していた。 ... 西の正皇帝の子のコンスタンティヌス一世は、敵対する諸帝をたおして、軍を東に進めたのである。東はリキニウスが帝国の半ばを ...

陳舜臣, 1992

不思議な国トルコに魅せられて - 54 ページ

コンスタンティヌス帝が、こ西暦三三〇年五月一一日、ロ—マ皇帝コンスタンティヌス一世は、この地に都を移し、コンたが、ギリシャ都市としての隆盛は変わることは無かったようだ。たのが町の発端とされる。その後、ペルシャ、アテネ、ロ—マ、十字軍などに次々 ...

品川辰雄, 2002

世界の名言臨終のことば

ユリアヌスはコンスタンティヌス一世の甥で、生後すぐに母を失い、父も、また異母兄を除く兄弟も、帝室の争いによって殺害されたために孤独となった。古典研究と新プラトン哲学に傾倒し、異教に転向したことから、キリスト教徒は「背徳者」停む。尊貴離と呼んだ。

梶山健, 1995

ドナウの古都レーゲンスブルク - 10 ページ

の地に新首都コンスタンティノ—プルを建設したことにより、重心が東に移動した。そして皇帝ち、コンスタンティヌス一世(在位三〇六—三三七)が単独皇帝として三三〇年にビザンティン古代口—マ帝国は、皇帝ディオクレティアヌス(在位二八四—三〇五)により四 ...

木村直司, 2007

なぜ飼い犬に手をかまれるのか: 動物たちの言い分

その発祥の地であるイクリアのローマから遙か東方に勢力を広げたローマ帝国の皇帝コンスタンティヌス一世は、ヨーロッパの束の端に当たるビザンティウムを首都としたビザンティン帝国の祖となった。ビザンティウムはコンスタンティノープルと呼ばれることになる ...

日高敏隆, 2014

まもなく日本が世界を救います: ベン&龍10の緊急提言 - 96 ページ

... 主教三百人ぐらいを集めて公会議を開いた「ニケア公会議」(八 0 三が、キリスト教を国教にした「ミラノ勅令」(八 0 三一三)がありますね。そして、そのあと、もう一っ大事なことがあります。ロ—マの皇帝コンスタンティヌス一世(八 0 二七二-三三七)ても重要です。

太田龍, 2007