KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «こし‐あげ»
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こし‐あげ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
マし【互市】菡〔文章 8085 ;易。交易。ご-し【铩誌】^単語の歴史をくわしく害いたもの。ご,じ【洪字】園まちがいの文字。ご-じ【護持】固^ II しっかりと守りたもつこと。「仏法を I する」「? ^を—する」こし-あげ【腰上げ】^子どもの着物の腰の所の铩いあげ。 I 肩上げ。
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki,
1994
上げ、年令による着物の娈化こしあげといい、十三、四才位まで着る。筒袖から長袖に移るのは十三、四才位である(伊閑町)。こしあげとか、かたあげといっている。かたあげをおろすのは、嫁入りのすぐ前である(上小川)。こしあげといい、七、八才位まで着る。
C 範にてつくりたるー O 固こして(電籠)。つぐー O 肩奥つ。あげごし(上<昔傾城町に遊治郎が通ひし時、のりたるー C かんだうばこ(勘常箱)。 G 神霊を救めまつりて祭などにかつぐー 0 購襲っこし御輿=購奥 Y 頃おごしょうさま(軍要。 A 6 舞式のとき用る香をの ...
ごじ〔護持〕まもりたもつこと。守護。こしあげ〔腹上げ〕着物を簾の所でぬいこんで短くすること。こしあげ〔腹揚げ〕きもののこしの郎分のぬいあげ。こしあん【漉し饀】にたあずきをすりつぶし水こしでこしてつくったあん。こしいた〔腰板〕 1 かべ、しょうじなどの下の方に ...
栗原圭介, Yoshiaki Niigaki,
1966
ご-じ【 13 :、】?名.他サ霞求り校けること。守り保つこと。 2 裹身のために折ること。折 111 : 15 1 ^さリ,名中古、天&の身体守護のため、清涼殿の仏間にこもって折囊"した慷。東寺,延囊? " ,寺.園城寺の^に限定された。夜居"の慷。御持僧。こし.あげ【腰揚(け)】コ.
山田俊雄, Yasuo Yoshikawa,
1981
あげごし[上げ興』ながえを上げてかついで行くこし。あげしお[上げ潮』さししお。あげた[上げ田一高い所にある田。あげつぎ[揚げ接ぎ』台木を移植して後に行うつぎ木。あけのみょうじょう[明けの明星」あけ方、東の空に見える金星。あげはま[揚げ浜一海岸の ...
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日本国語大辞典 - 第 5 巻 - 729 ページ
こしに庄(ひさし)のあもうち(「囊の底」は腹種ーこしあげ)の意)まだ腰揚のある若い年ごろ,羡姑御〖 17 さ三月二五日「願にひさしが有るうちは苦労焦し」一 I しに弓(ゆみ)を 94 《は)る「こし(願)に梓(あ? ,、》の弓を張る」に同じ。# 16 本.昔話桶妻^ 6 ( 18 06 》五.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2001
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ハートを伝える聞き方、話し方: 自分を変えるコミュニケーション・レッスン
こしてあげた」という言い方を好む人の特徴は、「....こしてくれる」の常用者でもあることです。「忘れずに電話してくれる?」「もっと逢ってくれる?」「愛してくれる?」・・・・エなどなど。この「・・・・こしてくれる」には依存のこュアンスが漂います。あなたは無意識にこの言葉 ...
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歌僧天田愚庵『巡礼日記』を読む: 父母の面影を求めて西国霊場巡り
父母の面影を求めて西国霊場巡り 松尾心空 60 ならない。腰揚裾高にして袱子を掛け」て、その名も愚庵を後にした、という出発の時点に戻らねばこしあげすそだかふくす話はこの日記の冒頭、九月二十日十時、「いざとて法衣の玉襻を取て、後ろに引き結び、 ...
10
日本国語大辞典: - 第 8 巻 - 137 ページ
謹きァ》ョこしあ.ぐ【他ガ下二 3 おだてる。,史記抄- 1 九.貨殖列伝「同輩の民の中で富が十倍すれば人がこしあげて礼をして、人が自ら富める者に卑下するぞ」, 9 済錄抄「大善知識豈无方便と云はれたはこしあけて云た搛なれともさう云た処がそこばく意#が有てを ...