CO OZNACZA SŁOWO こうしゅう‐ぎぬ
Definicja słowa こうしゅう‐ぎぬ w słowniku
Kashiwagiman [Hangzhou Silk] Tkanina wyprodukowana w regionie Hangzhou \u0026 cienka szuflada (komoda) \u0026 cienka; · Ogólne określenie dla tkanin jedwabnych, takich jak Luo.
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «こうしゅう‐ぎぬ»
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こうしゅう‐ぎぬ w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
こうしゅう‐ぎぬ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 71 ページ
一紅寶树】べにみかん,】こうしょう紅銭】二うせん一扛閱 1 こうけい:扛雜魚】べにざこ虞】べにとぴ紅蕭色】べにとびいろ;紅樣】:きん 1 紅囊】こう ... 紅額】べにがく一紅顔】こうがん;紅鍵】べにごい:紅簾片岩】こうれんへんがん;扛簾石】二うれんせきー&41 】こうしゅう"紅羅】こうら:紅藻】こうそう:紅 .... しりょう【紙格】しか^【紙烏帕子】かみえばし【紙站】かみぎぬた【紙砲】しほう【紙粉紫】かみこくそ【紙紙】かみがみ【紙紙ム口】かみがみあわせ【紙 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
2
道元・一遍・良寬: 日本人のこころ - 77 ページ
天狗草紙』はこの熱狂を揶楡して、いつこうしゅううまぎぬもこしあるいは一向衆といひて(略)馬衣をきて、衣の裳をつけず、念仏する時は頭をふり、肩をゆりておどる事、野鳥のごとし。さわがしき事、山猿にことならず。男女の根をかくす事なく、食物をつかみ、くひ、 ...
馬衣をきて、衣の裳をつけず、念仏する時は頭をふり、肩いつこうしゅううまぎぬもこし『天狗草紙』はこの熱狂を揶揄して、だから、その霊的験力、カリスマ的魅力が数多くの奇蹟を生んだとしても不思議はない。きせき念仏踊りの奇 88 仏教という形をかりて解決 ...
5
我、六道を懼れず: 真田昌幸連戦記 - 114 ページ
... いる兜は諏訪法性と呼ばれ、当世一等の兜王と謳われた明珍信家が作った逸品でまえたてこうしゅうきんしかみきばむきそうある。 ... 御旗は白絹に日の丸が染め抜かれた大みはたたてなししらぎぬ立ち上がり、鹿皮の白毛を脚腰のように踏み、出陣の気勢を ...
四「甲州梅(カウシゥムメ)の肴にて^つ参れ」,雑俳,桜狩「掃き出ば梯子をこける甲州梅」 81 コ I シュ I なメ食ァ〉 0 こラレゆ、プ 1 クやくカウシゥ:【 ... 面コ—ジュ—キ^ァ〉 1 一」ラレ喻う-ぎぬカウシゥ【抗州絹】〖名】中 31 浙江省の杭州地方で産出する緞で(どんす) .
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
7
ぬれぎぬ: こうして私は自白させられた - 146 ページ
対する妨害を予防もしくは軽減する目的、それまでの供述のあいまいな点をはこの間に警察は取調べをすることができますが、それは「第三者や、公衆に置かないということが、イギリス王室委員会の最近の調査結果として出ていまあるようです。しかし全体として ...
東京三弁護士会. 合同代用監獄調查委員会,
1984
江戸後期の随筆鶴峯戊申海内才子詩かいだいさいしし江戸後期の漢詩集柏木如亭編海道狂歌合か! ... 昭和期の詩集阪本越郎海堡かいほう昭和期の俳句集橫山白虹海堡技師かいほうぎし明治期の詩劇岩野泡鳴海陸前後集かいりくぜんこうしゅう江戸中期の俳諧集 ... 山東京伝開目鈔力、いもくしょう鎌倉中期の仏教書曰蓮【堺】堺絹さかいぎぬ江戸前期の俳諧集浅井正村編【傀】傀儡師かいらいし大正期の小 I 兑集芥川龍之介傀儡 ...
9
全集.叢書細目総覧: 古典編索引 - 16 ページ
... 熊熊耳先生文集(ゆうじせんせいぶんしゅう)熊野(ゆや:"燕燕都枝折(えどしおり) 0 織盛光法日記(しじょうこうほうにつき)燹煲理談へ ... (たまものまえあさひのたもと)玉藻前御圃公服(たまものまえくもいのはれぎぬ)珂珂碩上人行業記へかせきしょうにんぎょうご.
国立国会図書館 (Japan). 参考書誌部,
1977
10
Heianchō bunjinshi - 110 ページ
あわせて述べておこう。 ... この詩について詳しく述べることは後に讓ることとして、いまは『後集』に『菅家後集』は周知のように太宰府謫居時代の作を収めるが、この『後集』に I 「雪夜家竹かんけこうしゅうだざいふたつきょ ... のいうものであるが、虞羲の「江辺の竹を見る」(『芸文類聚』)に「此の貞堅の性を挺んず」、蕭ぐぎぬきしょ 5 を払う」などがある。