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おいじ^と; "らいプわれらゅるしんむゆし 59 はんどぐなか 2 華經に來って、普^如來となったが、これは末代の凡夫の我等には、他事と思ふてはけ 3 や.リきたふめラ代よらいなつおいはんぶわれらたじお- ?分には用がない、と答へた程の愚鈍の代表者でも、正見 ...
どんぐの哀切なる叫びを美しくもナンセンスに語る傑作。ふたりのエドワードによるごきげんな絵本、第二弾。
翻刻と解題 阪口弘之 思召、谷に下り、如何成者ぞと見玉へハ、九面八足の鬼神諸行無常也、是义諸天善神の告成ベし、猶々末の句ヲ床敷由聞召、是ハ難有次第哉、実二」(三ォ)懸る所に、谷底にて諸行無常、足生滅と唱ける、ぐどん此其後、ぐどんけわ敷峰ヲ ...
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ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 317 ページ
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月 おうに、どうせ馬鹿げた女どもや、身分も遝驗も乏しい小姓上りや钳問などのやうな思鈍な鲱智なマはかみぷんけいけんと 8 こし羊さあ^ない 15 もちぐどんおち救をきめて取り締ることが必耍ぢや。さういふ風 ...
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月, 1605
ぐけん見) ,【憑 6 】[ヌ 616 " : !おろ(愚)かである.おろ( & )かでいやらしい.ぐろう(愚陋ノである。【愚魯】[扣 1 おろ( ! ; ^かである,のろま(鈍間)である。ぐどん 05 鈍)である,【愚昧】[ヌ 0 加も; ]ぐまいし伤昧)である。おろ( & )かでどうり(道理)にくら(暗)い。〇〜无知/ぐまい ...
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漢字検定3級合格スピードチェック: - 17 ページ
口凝結ざょうけつ口凝縮ざょうしゅく口凝るこる口凝視ざょうし口暗愚あんぐ 01 愚問ぐもん 0 愚かおろかコ愚息ぐそく 0 愚鈍ぐどん口連携れんけい: :提携ていけい口携わ I たずさわる: :捕鯨ほげい口鯨飲げいいん口鯨油げいゆ口鯨〜じら口鯨尺くじらじやく口揭げ ...
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古瑠璃の研究 - 第 1 巻 - 1101 ページ
若月保治 二 01 二段目その頃榮えた印度の躍王の一人に、じやうぎん王といふのがあった。慈悲にして國土榮え、一人の美しいれて 10 る。と,鬼神はびるしやな佛と現はれ,ぐどんせ釋^牟尼佛となる-などの露験奇ほ的な物語の中に、择迦の傳記が描かつに ...
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[新訳]鉄舟随感録: 「剣禅一如」の精髄を極める
第一に人として思を知らずんば人にあらずと頭ふ事は、誰あるじぐどんしカニれも誰も云ふ事なり。然れども是に近道ある事を知らず。主を主とし、親を親とすと云ふ事は、如何なる愚鈍なる主にていっぱしばくだいわがこころ中にあるなり。一端の欲にて莫大の恩を ...
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Del modo como la anestesia quirúrgica ha venido ...
Emilio López Santa María y López de Lerena. / /ク广^ ^おが/な"〃" ^ ^ ^ ^ " ―〜- - / "ビが/ ^ / "ぶ" ^ ^ゾ" ,ク, ,化/ ^ / ^ '〃ばビ, ' — / / ^ /ダゾ〃, / "ひ^、、ズクヽ,グや 1 !クだ"がえズん'ぶ, ,ノが/ザ/ぶ/ "ひ, "な/ぐ"どんメ, 0 4 シ^ ^ ^ " ,グゆ, " "化^ ^ダ 4 ^ " "チ"欲" ...
Emilio López Santa María y López de Lerena, 1881
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Meisō hyōden - 254 ページ
此のゆゑにつたへ玉ひまふ様、五十余年のせつ法は、たとへばをさなきものを抱かんとするとき、手の内にもある事をき法のたたなる心ありとて、花をゆるしけるを、いかなるいはれぞやと問ひければ、ぐどんのた手づからの花をさしあげさせ玉ふを、迦葉かすかに笑 ...
