CO OZNACZA SŁOWO くえ‐いっしょ
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Definicja słowa くえ‐いっしょ w słowniku
Kontrapunkt 【Jedno miejsce】 Francuski. Buddyści są w równej mierze związani z Zachodnią Czystą Ziemią i spotykają się w jednym miejscu. Słowo, które pochodzi z miejsca gdzieś indziej w "Amida sutra" "wszystkich dobrych ludzi". くえ‐いっしょ【倶会一処】 仏語。念仏者は等しく西方浄土に往生し、一つところに相会うこと。阿弥陀経に「諸上善人倶会一処」とあるところから出た語。
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くえ‐いっしょ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
(五七四〜六四八)くえ-いっしょクヱ:【俱八-ム一処】【名 3 仏お。阿彌陀経に「^ヒ^ :人^俱^一処」とあることからでた^ ; ^で、標楽浄土に生まれたものは、みな:つ所でへムうことができるという^。くえ。,統春! 3 ~秋冬《河東碧^桐? ? ^飪「俱会 1 処竊地に茨咲き葵咲く《 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
くえ【凶会】陰陽道で、陰と陽が調節せずに災難が起こること。くえいっしょ【俱会一処】(仏)同じ信仰の者はみな極楽往生してともに 1 処に会うという。(阿弥陀経)くえひこ【久延毘古】上代の精霊の類。今のかかしであるという。ぐお【愚汙】おろかでよくないこと。
亦復如』是」くえ-いっしょ【俱会一処】 8 ,阿弥陀経』に「諸上善人、俱会一処」とあることからでた言葉。 ... 辛酉の日が,これに当たるとされる,凶会 5 とも, #阿娑搏抄丄七「御加持初に忌- ,凶会曰-之例」くえ,へん【九会変】,華鼓経』に説く九回の説法の会座の様子を ...
5
Bukkyō daijiten - 212 ページ
長谷川 5 俊; -俱会 I 処くえいっしょいろいろな状況のもとでこの世を去っていった人々が、阿弥陀仏の誓願の力によって浄土に往生することができ、そこで幸せな真の人間となつて共に喜びあいながら出会うこと。また|般に人々が同じ目的や状態で一か所に ...
しやつこうびやくしきびやっこうくえいっしょ赤色赤光、白色白光」と、あるいは「倶会一処」と表されるような各々安立にして平等一味の世界、っまり、浄土の世界が、私たちの自覚的な課題にならなかったということである。それは浄土真宗として見出された「仏法」が ...
7
Bukkyōgaku jiten - 90 ページ
くえいっしょ俱會一處 1 くえい. ^ , ; !ょくえんか俱緣果孔雀明王(おは, )の持物四種中の一で、具緣果、枸櫞花(お)きつ。#調伏(きも,は息災(は)養を表わ 1 - 10 木瓜( ? )或播子( ? )の甚似た I で、レモンの類。くおん久遠永遠。時間的に久, ^い 1.5 。か 2 ^い音を ...
8
浄土宗大辞典 - 第 1 巻 - 326 ページ
I 『民間念仏, 13 仰の研究』。くえいっしょ【供会一処】往生を願う多くの人ぴとが一処に会うこと。『阿弥陀経』に「舎利弗よ。衆生聞かんものはまさに発願して、かの国に生れんと願うべし。ゆえんないかん。かくの如きの諸の上啓人とともに一処に会することを得れば ...
うがんじ標準ひょうじゅん俱会ー処くえいっしょ, (翻 1 こ,そ,と.とこ.外形棵準がいけいひよう十二処じゅうにしよところじゅん区処くしょ一所いっしょ生活標準せいかつひよう出処しゅっしよ七所しちしよじゅんしょしょ二所にしよ,丄! ^ 1 ポ^ "かぜいひょうじ生処しょうしょ ...
10
Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 54 ページ
害.恨.蹈.年#を六垢という。【垢衣】くえけがれた衣。@ョ; &1 ? \ ^ 131 〈に 145 き〉【垢樣】くえ 1 けがれ。〈『出 8 柽^ # ~要 ... ニ一# 1 -一 8 七中:ところに会合すること。『阿弥陀柽』に出土に往生して、浄土の人びととともに一【俱會一處】くえいっしょ 1 阿弥陀仏の ...
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被災の街を見渡す高台に慰霊碑完成
慰霊碑が立ったのは、JR気仙沼線歌津駅跡近くの高台に整備された「鎮魂の森」。碑は黒御影石で高さ1.5メートル、幅2.5メートル。大切な人と浄土での再会を願う「〓会一処(くえいっしょ)」の文字とともに、震災の被害状況や震災前の街並みの様子が記され ... «河北新報, Kwi 15»