KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «くう‐くう»
Poznaj użycie słowa
くう‐くう w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
くう‐くう oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
鶴巻耕拙 ない。数字、時代背景にも誤りがあるかもしれない。ご容赦願いたい。かもしれないが思ったとおりに書いてきた。識者からみたらおかしな記述もあるにちがいた。趣味として仏教書を読んできたが体系的に学んでない。自分の誤った思い込みもあるは ...
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どうせ死ぬのになぜ生きるのか: 晴れやかな日々を送るための仏教心理学講義
のう能じ除い一さい切く苦そく即せ説し呪わつ曰ぎ掲て諦ぎ掲て諦。しん真じこう香み味そく触に如ぜ是。ん深はん般に若つ実ふ不こ虚。ほう法し舎り利しは波ら羅み蜜た多じ時。しう照けん見ご五うん蘊かい皆くう空。ど度い一さい切くは波ら羅ぎ掲て諦。む無げん ...
空は「くう」と読む。もっともポピュラーな経典『般若心経』の中でもっとも有名な部分にある空である。「色即是空、空即是色(しきそくぜくう、くうそくぜしき)」のくだりは多くの人が一度は聞いたことがあるだろう。般若心経では、他に「五蘊皆空(ごうんかいくう)」「一切皆 ...
受は生物学的威蔓作用、想は思うという生物学的表象作用、行は具体的且つ精神的な生物学色は目で感知する付加価値の付いた全ての物です。(後述)先ず五蕴皆空ですが五蘊は色,受,想,行,識を表しています。上記の太文字部分と傍点部分に着目して戴き ...
紀野一義. んにやはらみつたしんぎよう経かんじざいぼさつ観自在音薩。ぎようじんはんにやはらみつたじ行深般若波羅蜜多時。しようけんごうんかいくう照見五編皆空。どいつさいくやく度一切苦厄。しやりし舎利子。しきふいくうくうふいしき色不異空。空不異色。
舎利子よ、色は空に異ならず。空は色に異ならず。色は即ち是れ空、空は即ちしゃりししきくうこと〔 0 ぎス〕亦復如是。ゃくぶにょぜ色即是空。空即是色。受想行識。しきそくぜくうくうそくぜしきじゅそうぎょうしき舎利子。色不異空。空不異色。しゃりししきふいくうくう ...
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新装版どんなときどう使う日本語表現文型辞典: 新日本語能力試験N1~N5レベルの重要表現を網羅
あしたちち父がく来るんですから、くう空こう港にむか迎えにい行きます。→○あしたちち父がき来ますから、くう空こう港にむか迎えにい行きます。 3)はな話しこと言ば葉では❷❸のように、「んだから」となる。 1)Speaker appeals to listener, gives judgment or ...
しかし、苦しみを度するといっても、苦しみをなくすのではありません。苦しみはもともと「空」(実体のないもの)なんですから、「空」なるものをなくすことはできません。苦しみを苦しみでなくすのです。わたしたちは、苦しみを苦しみとして(実体視して)苦しんでいます。
... 減是故空中無色無受想行識嶮^い—めつ卜|く|、ぃ|じょう- ; . I ぞう.い I げんぜ— : 1 くうちゅうむ I しきむ I じゅ—そうざょうしき|即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生| ^そくぜ I しきじゅ—そう,きょうしきやく. —にょ—ぜ—しゃ I リ I し—ぜ—しょ I ほうくう ...