CO OZNACZA SŁOWO きゃくじん‐ごんげん
Definicja słowa きゃくじん‐ごんげん w słowniku
Wizyta obywatela] Bóg Sanno Hiyoshi w Otsu City, prefektura Shiga. W domu kupieckim modlimy się, abyśmy mieli więcej klientów i festiwali.
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きゃくじん‐ごんげん oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
ー客塵 19 悩。#正法股平仏性「尽界はすべて客塵なし」ぎゃく-しん【獲信】他力の信心をうる二と。阿弥陀仏より籌向の居心をいただくこと,真宗でいう, 18 . #正信 0 「獲』信見敬大慶喜即横超:絶五悪趣こきゃくじん-ごんげん【客人権現】比數山延籌寺の守 8 〔,山王 ...
2
Ri Han ci dian - 2400 ページ
きゃくでんかくしゅうきゃくそうかくさいきゃくおかくご;きや客佾^9 客讽きゃくえん客! ^きゃくぜん^ 11 かくろうかくたい;余やくたい客 18 かっかん;き,つかん客 8 ( 6 きゃくざし客商資(買)きやぎやっかんて& ^ 18 ^ "かんせレ客人鹏きゃくじんごんげん 9X ^ 1 きや ...
Dao Chen, Jingren Wang,
1973
3
Heike monogatari - 第 2 巻 - 7 ページ
御承引なき間.さも然るべき.公卿殿上人の,宣あは 3 んもんたいし'そうじや 5 さ"げなげ奢ど 1 、一しよ.フいんあひ; :しかくすや. ?でんじやうびとのたまひ願立 ... 4 つきやくじんやしろたて 4 つさんもんきゃくじんごんげんまをすはくさん/一^中.おしなべて.ときはの.山の.
笙野賴子 0 3 6 身請けされて夫から子供に宿り、孫に宿った客人権現がいた、といううわさを慣の中にいた時、通りを行く霊に聞いた事がある。しかしそんなもの孫に宿った時にもう消えたのではないか、と俺は思う。身請けされた女は、その後人の世だけを生きた ...
5
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 29 ページ
【宝禰寺】ほうふくじほうくつほうがいほうでんまうりよう I 3 うれ IV 0 ほう力 I1 飾】ほうしょく【宝鼎】ほうていリ【宝奪】たから ... わくみ客人】かくじん-き牛くしん【客人持扱】きゃくじんもてあっかい【客人座】まるとざ【客人烏】まろうどがらす【客人権現】きゃくじんごんげん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
6
源通親日記全釈: 高倉院厳島御幸記并昇霞記 - 361 ページ
御たくせんにより、まづかりどのをはじめとして、まづ大ごんげんと申なり。あしびきのみやの御事也。御本地はたいぞうかいの大にちなり。またあとよりぜんざいわうの御亊は、たづねさせ袷ひていらせ辁へば、きゃくじんに思召、まろうどの御ぜんとは申なり。御本地 ...
7
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1136 ページ
つもき~〜^1 ^1 ^1 レ〜^ 1 げけけけけけけけけけけけけけげけけけげけけけげけ^1 ^んほうしじんんけけたいじじじししししししじじ ... けんけんけんけごんげん 8 現)零日ぉナ) —客人— 81 ( 3 三所(は) —蔵王( "お) —三所(さ-山王(ぉ丫地主(マ丫士一所(ほ》|束照( ...
8
K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 129 ページ
V , 1 利 88 刃―ほほほほほほほ〜んん〜んんだだるるばな 1 " 1 り〜ど" "がかじい^ん突契^契契契お^ ^ ^契契契! ... 麵【、げん】上四ニ 3 成露【いりょう】上八-一 I2 孩孩に【がいもう】上一八九 4 客客【かく】上一九-二 2 【きゃく】上二七ニ 1 客人【きゃくじん】上二七二; 2 【きゃくにん】上二七四 1 客^【 ... 【ほんぎよ 5 】【ほんぐ】【ほんもつ】【ほんじき】【ほんちつ】【ほんすう】【ほんだい】【ほんるい】下一五五七ぷ下一五四五 6 下一五 81 ,下一五 ...
廿五富士松一人出てあたりの者ト云。一人めしっかふ者がいとまもこわいで ... ごんげんのばちがおそろしいと云テゆるすと云。まづこなたへ通らせられいト云。 ... 客人ぼっくにていしゆわきと申ほどにまづぉまへに御ほっくをと云。手にもてるかわらけ色のト云ほっく ...
こ*さい L ん gy○ごいじだいだい-やつだい Rayg のピこまへいじ(第五 D 東西の神学、第三時代の第二章第六項の係下ょ述べし加〜前の時だ 3 こ N つ ... 第五世紀の J るせいは Ant ん gy 社-みちいき-せつをつ頃より西方の神学者ハァウグスチジの誘導によりてペラギアスの説を棄るとこ g にんげんまつにじ ... 世話する人なるのみならま脚人の間ょ立っ者ありとの説瀬〜信の胸中 16 存 き}にちま*ろんおこ\g -*八-代時四第史歴合教督基.
Dwight Whitney Learned, 速水琢嚴,
1894