CO OZNACZA SŁOWO まんぷくじ‐は
Definicja słowa まんぷくじ‐は w słowniku
Manpurukuji jest [szkołą Kanfukuji] pseudonimem Hwangjongjong, który sprawia, że świątynia Kanshukuji w Kioto jest główną górą.
KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «まんぷくじ‐は»
Poznaj użycie słowa
まんぷくじ‐は w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
まんぷくじ‐は oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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30ポイントで読み解く「禅の思想」: なぜ座るのか、どんな世界が開けるのか
その後、家にもどりますが、母の最期を見届けてから出家します。二十九歳でした。故郷の黄葉山の寺で修行します。さらに幾つかの寺で修行の日々を過ごし、ふたたび黄葉山にもどって、ついに悟ります。このとき四十二歳です。まんぷくじみようしんじ 地の甘け ...
称)仁ほ村の万福寺《本尊)聖観世音菩 8 ,洞穴出現観世音菩薩〖曹洞宗2 万? 5 寺,まんぶくじ II 石川県羽咋郡富来町《本尊)阿弥陀如来〖真宗大谷派2 万福寺,まんぷくじ II 石川県珠州郡内浦町《本尊)如意輪観世音菩薩〖曹洞宗2 万福寺,まんぷくじ ...
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江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 226 ページ
實襲宗の瑞聖寺しょうおうまんぷくじ黄葉宗は臨済宗や曹洞宗にくらべ、歴史は新しい。中国明の万福寺にいた儲藏が来日したのは承応一二年(一六五四)まんじ丶で、諸寺をめぐったのち、万治元年(一六五八)江戸に入り将軍家綱に掛識して、京都の宇治に ...
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大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
長 EL \けんもつミこんりゅうまんぷくじミ相州三浦の方から移って来た青山監物の第二子であった。ここに一宇を建立して、万福寺と名づけたのも、これまた同じまんぷくじでんしょうおくじょうきゅうぜんじょうもんどうさい人であった。万福寺殿昌屋常久禅定門、俗名 ...
そうしゅうみうらけんもっこんりゅうまんぷくじ相州三浦の方から移って来た青山監物の第一一子であった。ここに一宇を建立して、万福寺と名づけたのも、これまた同じまんぷくじでんしょうおくじょうきゅうぜんじょうもんどうさい人であった。万福寺殿昌屋常久禅定 ...
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近代文学セット 夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『舞姫』芥川龍之介『羅生門』など:
ゴマブックス編集部. しなのそうしゅうみうらけんもつこんりゅうまんぷくじせがれ た場所だとうの百姓を残らず. 二人の隣人ー吉左衛門と金兵衛とをよく比べて言う人に、中津川の宮川寛斎がある。この学問のある田舎医者に言わせると、馬龍は国境だ、おそらく町 ...
島崎藤村. そうしゅうみうらけんもつこんりゅうまんぷくじせがれ た場所だとうの百姓を残らず. 二人の隣人ー吉左衛門と金兵衛とをよく比べて言う人に、中津川の宮川寛斎がある。この学問のある田舎医者に言わくにざかいかたぎまじせると、馬籠は国境だ、 ...
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カラー版イチから知りたい！仏教の本 - 177 ページ
明の高僧隠元が萬福寺まんぷくじ宗派 e 黄壁宗/本尊 e 釈迦如来/開基 0 隠元隆埼/創建年 e1661 年住所 0 京都府宇治市五ケ庄|番割-、、~~~~中国文化あふれる禅宗寺院うはくしゅう貢業宗の大本山である萬福寺は、 1661 年、明の高僧いんげん隠元 ...
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日本人の自画像: 海外で見つけた自分の顔 - 95 ページ
つまり、万福寺というのは、中国直輸入なのだ。一丁ロンドンという言葉ろの動乱をのがれて来日した。そして、中国の万福寺とそっくり同じ規模で作ったのが宇治の万福黄檗山万福寺は元々が中国にあった。黄檗宗は禅宗の一派であるが、その高僧隠元が明末 ...
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全集日本の古寺: 山陰.山陽の古寺 - 142 ページ
(船岡)《重文〉木造薬師如来坐像木造聖観音立像三観木造菩菌形立像万 27 まんぷくじ 1 !所在\出雲市柬林木町四六一攀隱基\智舂 11 寒派/浄土宗浄土宗に属し、山号を護国山という。本尊は菓師如来で、一般に大寺薬師の名で知られる。寺伝によると、万福寺 ...