KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «にほんぎ»
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にほんぎ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
I I かみのしでねぎごともつ 8 きなくらき 6 ますますぐもつもとな I』しんたくちんざでんきはうきほんぎ 0 ^ ^ ^ 4 ^一神垂は祈禱を以て ... わ, 'じなりいだ^とねりしんわ. - 'にほんぎあんてんむていだいみ一』しやくにほんぎだいわうじなりしょく; . :けんぎ一! : &託&賠とす。
日本書紀』は神代から:持統天皇の時代で終わっている。完成したのは奈良時代になってからの養老四年(七一一の)とねりへんさんで天武天皇の皇子舎人親王が中心となって編纂された日本最初の勅撰の歴史書である。こしょくにほんぎかんむえんれに続いて作 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 404 ページ
撺 11 陽 7 くうはろじのちしくほほほほほほぺべベへへへふぶぶぶぶぶふノ^ ^ ^ ^ききぎキききき务ぎぎギき'ギぎぎ义^ 86 啖片! ... 四—下(れ》|やだいくじほんぎいっぱんぎろつぱんぎデポンきにほんぎしゃくにほんぎしょくにほんぎこくたいのほんぎむほんぎさん ...
続日本紀(しょくにほんぎ,ア告-野真道他撰)・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・~25 続日本後紀(しょくにほんこうき,藤原良房 ... ー gG 大日本史料(たいにほんしりょう) ~ー〝 88,大日本地誌大系(だいにほんちしたいけし、) ~ ~ー' '〟ー' ' 'ー~ ' ' ' ' ,々・' ...
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義太夫年表近世篇別巻(全2冊): 索引・補訂篇 - 11 ページ
上演時期は、一に関しては、正本と絵番付が現存し、絵番付に見える役名が正本のそれとほ或いは「孝謙天皇倭文談」の別名かも知れないが、少. ^とも「照天姫操車」については見直しの必要があると思われる。「いまよふしよくにほんぎ」は、れられていない ...
... 藤沢) 71 二股山ふたまたやま(下北郡大間町奥戸) 139 二本木にほんぎ(中津軽郡岩木町一町田) 92 二本木にほんぎ(上北郡野辺地町) 121 二本木向にほんぎむかい(上北郡野辺地町) 121 二本木向舫田にほんぎむかいまえだ(上北郡野辺地町) ... ... 121 ...
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[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
にほんねんねんきょうぎふくごう日本は 1992 年のアルベールビル、年のリレハンメルオリンピックと、スキー競技 ... やいにほんぎじゅようぐくふうきんかくとくきょうぎたいよこやりそのほか、例をあげればキリがありませんが、日本が技術や用具の工夫で金メダルを ...
6 , 382-1 日本圮学柱にほんぎまなびのはしら 6 ' 383-1 日本紀注疏にほんぎちゅうそ 6 * 382 — 4 日本紀神代見聞...じんだいけんもん 6 , 382-2 日本紀神代巻一事覚害...じんだいのまきいちじおぼえがき 6 * 382 — 2 日本紀神代巻小瑕章秘訣...じんだいの ...
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「日本の神様」がよくわかる本: 八百万神の起源・性格からご利益までを完全ガイド
強力な孔雀教の呪法を習得 にほんりよういさ役行者に関する伝説は. 神通力を駆使する超人やまとかつらぎじゆじゆつぜんきごき役行者は、大和国(奈良県)葛城山に住む山岳修行者で、呪術をよく使い、前鬼と後鬼という夫婦の鬼神(もとは人しよくにほんぎこれ ...
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知らなかったではすまされない日本語の常識・非常識 - 179 ページ
狭衣物語(さごろもものがたり)細雪(ささめゆき)讃岐典侍日記(さぬきのすけのにつき)更級日記(さらしなにっき)申楽談義(さるがくだんぎ)潮騒(しおさい)十訓抄(じっきんしょう)少将滋幹の母(しようしようしげもとのはは)続日本紀(しょくにほんぎ)獺祭書屋俳話( ...
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恭仁宮跡に幢幡柱穴 2015年10月09日
続日本紀 （ しょくにほんぎ ） 」の記述から、聖武天皇が元日朝賀で立てた７本組の幢幡の柱穴の一部とみられ、府教委は「最も重要 ... 続日本紀では、７４１年と７４２年の元日、恭仁宮の大極殿が未完成だったため、巡らせた幕の中や仮設の建物で聖武天皇が ... «読売新聞, Paz 15»
木簡が「証言」する孝謙天皇の行幸 大阪・柏原市立歴史資料館特別展
これらが見つかった安堂遺跡など生駒山西麓には、奈良時代に智識（ちしき）寺、鳥坂（とっさか）寺など６つの寺院が並んでいたことが、正史の「続日本紀（しょくにほんぎ）」に記されている。中でも智識寺は、民間の仏教信者（智識）が資金を出し合って建立した寺 ... «産経ニュース, Lip 15»
幻に終わった皇太子「訪韓」 南北統一しない限り実現不可能？
天皇陛下は、01年の誕生日前の会見や10年の平城遷都1300年記念祝典で、「桓武天皇の生母が百済（くだら）の武寧（ぶねい）王の子孫であると、続日本紀（しょくにほんぎ）に記されている」と述べている。 皇后さまは、90年に、こんな歌を詠んでいる。 対馬より ... «dot., Lut 15»
「ペコロスの母」に最期の別れ－大往生で旅立つ「霞道」
鎌倉時代（1185年ごろ～1333年）末期の作品と推定される「釈日本紀（しゃくにほんぎ）」には「空海が作者」と記載されているが、諸説存在しており真相は不明。現在の「あいうえお」が文章として特別な意味を持たないのに対し、「いろはにほへと」は仏教の悟りを ... «秋田経済新聞, Sie 14»
古事記って写本なの知ってますか？古事記あるある！
古事記は日本最古の書物といわれますが、それは「写本」の記述内容から想定しての話なのです。あまり知られていない ... 日本書紀の場合には、『続日本紀』(しょくにほんぎ)に日本書紀の成立に関する記述があって、その書物があったことを証明できています。 «ニコニコニュース, Cze 13»
祈雨、祈晴を込め、水の神に馬を奉る
江戸時代以降、下社、そして川上村の上社、東吉野村の中社の３社が、丹生川上神社に比定され、今に至っている。 六国史の一つ、『続日本紀（しょくにほんぎ）』には、祈雨、祈晴（止雨）の臨時祭に馬を奉納したとの記録が残っており、雨乞いには黒馬が、晴れ ... «WEDGE Infinity, Maj 13»
中学校の歴史 平じょう京？ 平ぜい京？
渡辺さんは「続日本紀（しょくにほんぎ）など正式には平城と書き『なら』と読んだが、平城の表記は一般的でなかったのでは」という。「なら」は平らな地形や平らにする意味の「ならす」に由来。平城の文字は中国・南北朝時代、４世紀にできた北朝・北魏の都の名を ... «朝日新聞, Gru 07»