CO OZNACZA SŁOWO ニコラウス‐クサヌス
Definicja słowa ニコラウス‐クサヌス w słowniku
Nicolaus Cusanus [1401 - 1464] Niemiecki teolog i filozof. Mówi się, że jest pionierem, który głosił unikalną filozofię dążącą do harmonii pomiędzy mistycyzmem a naukami przyrodniczymi, bronił teorii kuli ziemskiej, otworzył drogę do współczesności. Napisane przez "ignorancję wiedzy".
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ニコラウス‐クサヌス oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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宮沢賢治: イノセンスの文学 - 109 ページ
9 ^小宇宙、大宇宙の考えは西洋中世及びルネッサンス期において、- 1 コラウス,クサヌス(さ 0013113 〔1133- ! !ミ)やジョルダノ,ブル I ノ(。ーミュ 3110 は! . ! ! ! !。)などの神秘的思想家によって提唱されたもの。ニコラウス,クサヌスについては、更に本書第三章 ...
2
王の二つの身体: 中世政治神学研究 - 236 ページ
後にこの観念は、「君主はクサヌスは『普遍的和合について』のなかで、君主というものは、自らを「集団として理解された彼の全臣ォ I テスキュ—と同時代のニコラウス.クサヌスを想起することも、あながち不適切なことではないだろう-点では王が至高の存在である ...
Ernst Hartwig Kantorowicz, 小林公,
1992
3
Daigaku no kigen - 第 1 巻 - 24 ページ
自覚せる無知 1100131 さミ 3 ミー 3 に、解し師、枢機卿兼政治家、ニコラウス.クサヌスの名を挙げたが、彼は、大学における同時代人の「古き道」 013 3 ミぶ 15 〕の核心に導入するような多くの研究が、なおなされねばならぬ現状である。われわれは十五世紀の ...
4
年刊人物文献目錄 - 第 2 部 - 57 ページ
... 五四運動の研究京都大学人文科学研究所共同研究報告 2 同朋舎出版昭 58.12 虞洽卿について(陳来幸)クサヌス( ; 1 1 は! ! ! ! , " ^ニコラウス,クサヌス 1 ^ 10013113 0113311113 2 秋白くしゅうはく, 0 驢秋白の「多余的話」についての覚書(野沢俊敬) :言語 ...
5
カトリック大辭典 - 第 1 巻 - 20 ページ
339 \枫槻^カスティ! ;ォネのブランダ(バ「ほ 1 ^ヒ(レ 03811 ^ 1101101 键ヽ,ニコラウス,クサヌス( / /ぶ/ )などがある.一! ^は大いに繁榮したが(ョ—。?パのみにて 4 , 500 ぬの參^ ^舉'おを冇し,敎&お人,枫被卿^ 300 人及び多くの司敎を诳出した) ,所 113 ま敎 ...
ニコラウス.クサヌス 1 ! ^ ^ : ^匕の教えに忠実なシキュロは、人間の尊厳と理性の美徳、自己完成の能力を情熱的に説い 3 方法で発達してきた。不幸にも集団 た。これらの人びとは、キリスト教的ヒュ—マニズムの土壞から生長した多くの人たちと共に、普 4 0 3 ...
... 自然法研究創文社 1972 小林公清貧と所有一ゥ^リアム,オッカム研究け〗(立教法学 1カ 79 小林珍雄ニコラウス'クサヌスの政治思想——没後 500 年にあたって(ソフィア 13-3〗,64 今野国雄中世後末期における思想上の変革一スコラ哲学の崩壊(歴史教育 ...
滋賀秀三, 法制史學會(Japan),
1962
8
Iwanami shōjiten tetsugaku - 49 ページ
クサヌス—ニコラウス:クサヌス.具象的—具体的.クセノファネスズき 1 1 ひ! ) ! ! &れ 53 前 565 頃生-ギリシアの哲学者,詩人.小アジアのコロフオンの人.若くして故郷を去り, 100 歳近くまでギリシア各地を流浪した.伝疣的な宗教に対する痛烈な批判者で,神話 ...
... 15 世紀後半からは、その運勦はドイツ、フランス、英国に伝播した。それはその頃になると、ドイツ人、つランス人、英人の人文学おがぞくぞくと現れたからである。いまそれらの人文学者の名前を列举すると:尺の如くなる。ニコラウス'クサヌス(本名ニコラウス' ...
Michelangelo Buonarroti,
1971
このように領邦国家分立のドイッの現状においては皇帝権の強化された絶^義的体制を好まず,諸侯連合によって改革案を提示したのであるが,結局それは分裂の温存にほかならなかった.なお 33 年公表された枢機卿ニコラウス.クサヌスの『力トリツクの属和 ...