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其帰依三宝とは正に浄信を専らにして、或は如来現あらぼだいじょうじゅうそのきえさんぼうまさじょうしんもつばあるいにょらいげん ... つに所逼を怖れて山神鬼神等に帰依し、或は外道の制多に帰依すること勿れ、彼は其帰依しょひつ(ト)おそさんじんきじんとうきえ ...
三変土田即同居浄土」さん-ぼう【三宝】田仏と、仏の教えを説いた経典と-その教えをひろめる僧。仏法僧 ... 設有二諸緣,不』合』理不』成"三法相称方得』成故」さん-ぼう【尜榜】禅宗で、人に遇う時に差し出す名刹のようなもの,「某院住持僧某お」と害く細長い紙片。
役小角えんのおづぬえんのぎょうじゃしゆげんどう役小角(役行者、六三四〈野明一ハ〉ー七〇六〈慶雲一二〉)は修験道の開祖ともされ ... 大和葛城山を拠点として活動していたが、妖術によって人心を惑わざんそろざいにほんりょういきこしんとうどうきょうさんぼうえ ...
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諸葛孔明の兵法に学ぶ経営: 中国五千年の経綸を繙く - 102 ページ
孔明は丞相として実際に軍を率いたが、原則は皇帝から軍を率軍を味方に付ける事が権力の維持に欠かせない条件であるようであるが、当時は軍を手中に収める権利しゅさいしゃしょうぐんさんぼうえじんみんかいほうちゅうごくさんごくじだい孔明の時代、詳しく ...
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 69 ページ
... ぞうょうごう供養する法会をいうもので、大和岩淵寺勤藻が友人栄好の亡母'供養のために延暦 12 年( 793 )に行ったのが最初である(笠置寺緣起には延暦 2 年とする)。さんぼうえことばこの法会の謂れは仏教説話集「三宝絵詞」に出ているので紹介しておく。
玄朝'ち 6 様の特色を示す不動二大童子像で華麗な,迦楼羅? ; 6 炎が特徴. 3 )赤不動(平安後期,絹本着色, ,高野山明王院蔵) .円珍が,比叙山^い横川き 4 'で感得して描かせたと伝え,二童子を左辺に配する.一不動明王.ニ^さんぼう匚 5 : 1311134 1- 3 マ 3 , !
江〃時代には柊験^ ^ -山派の^。さんぼういんつ. ^印】〔仏〕仏教の思想を特徴づける-二つの瑤本的なに; ^。^ : : :無常.ぶ: ^無我. &。さんぼうえ【一二&絵】 X 仏,法-僧の三. :おに閱する給。仏闺。 2 「三宝絵^ !おお」の略。さんぼうえことぱ【三宝狯^】厶说^集。:ん」。
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
さんにんほうし三人法師....... ..88 さんのうえんぎ山玉縁起.... ..272 さんぼうえ三室絵...15. 21. 31 ワ 32 134.154 ワ 205. 210. 211. 212 214. 215. 220. 347. 348. 349 さんぼうかんのうようりゃくろく三軍感応要略緑川淋騒 255 さんぼうかんのうようろく三室感応 ...
この説話のもとになっているのは、天平五年(塞一一)という徳道の上表文「観音霊化縁起状」(前掲護国寺本『諸寺縁起集』所収)とよばれるものであり、その成立を紀年のとおり八世紀前半までさかのぼらせさんぼうえことばうるかどうかは疑問もあるが、源為憲の ...
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まあ坊の綴り方伊23号潜水艦の真実ある海軍機関兵の回想: - 31 ページ
本家のお茶ごしらえに行くのだ。 ... 田畠の作業や養蚕は、みんな婿さんまかせで、婿さんは一人でてんてこ舞いをしていた。 ... は飯の三方さんぼうを収め、茶碗に水そして供物等供え、提灯ちょうちんの枠を立てて紋入りの 31 お父ちゃんは三日四日、お寺のお茶 ...