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せんざいしゅう oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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ビジュアル百科日本史1200人 1冊でまるわかり！: 1冊でまるわかり!
ちょくせんしんこきんわか勅撰和歌集では『新^ヮ和歌しゅうせんざいしゅう集』に叫首、『千載集』に略首さんかしゅうが入る。家集には『山家集』さんかしんじゅうしゅう『山家心中集』などがある。西せんじゅう行の逸話や伝説を集めた『撰集しょう抄』や『西行物語 ...
ーー近ごろは、高野の蓮華院にいるらしく、つい数日前も、高野から便りがあったばかりである。西行の便りには。ぎよめいせんざいしゅうごへんさん(ーーこのごろ、人からうけたまわるに、院の御命をこうむって、いよいよ、千載集の御編纂にかかられたとのこと。
ーー近ごろは、高野の蓮華院にいるらしく、つい数日前も、高野から便りがあったばかりである。西行の便りには。ぎよめいせんざいしゅうごへんさん(ーーこのごろ、人からうけたまわるに、院の御命をこうむって、いよいよ、千載集の御編纂にかかられたとのこと。
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［新訳］方丈記: 乱世を生き抜くための「無常観」を知る
ちょくせんわかしゅうせんざいしゅうと三十三歳のとき、長明の歌一首が、勅撰和歌集『千載集』に採られた。撰者は藤原俊成。収める歌数約千二百首の中のたた一首だったが、長明は手放しで喜んだ。たとえ一首であっても、勅撰和歌集に選ばれたことによって、 ...
ーー近ごろは丶話識の運華院にいるらしく丶つい数日前も丶高野から便りかあったばかりである。西行の便りには。(ーーこのごろ丶人からうけたまわるに丶院の臨せんざいしゅうごへんさんめい命をこうむって丶いよいよ丶千載集の御編纂にか かられたとのこと。
ほうせんざいしゅう「世間の人はややもすると、芳(名誉)を千載に残すとか、臭(悪いこと)を万世りょうけんに流すとかいって、それを出処進退の標準にするが、そんなけちな了見で何ができるものか。男児世に処する、ただ誠意正心をもって現在に応ずるだけのこと ...
... を撰ぶとき、忠度は勅勘の人たくせんざいしゅうえらちょつかんシュンゼィチ, ...
... て、そのたびに心を痛めて、それでもちっとも運が開けず、そんな暮らしが積み重ねられていきました。私の苦しみの始まりを「父の死」から数えるならば、三十年間余りも、私は辛い俗世で生きつづけたことになる。しようじん せんざいしゅうしんこきんしゅう『千載集(
で載集(せんざいしゅう)平安時代。後白河院の命により、藤原俊成が撰者をっとめた、第七番目の勅撰集。『古今集』の二十巻構成を復活し、釈教歌,神祇歌を独立させた。古典回帰の傾向が見え、歌風としては、中世和歌の始発点と位置づけられる。大嘗会和歌( ...
たとえば大分県の別府温泉の西に警え立った由布線は、『豊後風土記』の逸文にも、ュウの採取地であるゆえにこの名がついたと記し ... とにかくにこれだけは自然のものを採取するのでなく、土地を拓いて特に穀の木を栽培していた例であせんざいしゅうじんぎぶ ...