KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «しん‐め»
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しん‐め oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
そこで其の黄色になった莖を親株の根元より少し殘して切ちひねたくさんで^ゐそきいろく奮 47 かぶね 1 と 1 の,に^て、盛りかけた土を搔きあげて見ると、其の新芽であった根元が黄色になって、そこから I つちかみ 4.しんめね I と奮いろン^と成長する。少くとも五 ...
そうして置くと、新芽は日を重ねるに從ってズせいちやうした 5 ^ャんぐらゐ?てつちぶほおおしんめひかさしたがの、卽ち燻炭土を、新芽の一寸位かくれる程の高さに山盛に蔽ひ被せて置〜。そして段々すなはくんたんどしんめすんぐらねほど^かやまもり ...
岡島冠山 く 1 り.翌日^の刻に起て山を下らんと欲し。ね&よくじつたゥこくおきくだ 8 ゥ坩て。己が房間にぞ歸りけり。は秦明は。其夜熟いで&へや 4 へ,てしんめい^ 01 # 1 根中に入り。遂に宜しく歇ましめ。各同く磨を V 'や. ' 4 ? 'つ 41 1 ろやすをの/ 1 をな! ^てラひ ...
親密(しんみつ) [名(形動) ] 2444 関係 2466 相々:新水戸(しんみと) [固] 27 大卞(その他)身彌島(しんみとう) [固] 49 陸上地形名 ... (しんめいばら) [固] 49 陸ヒ地形名神明東(しんめいひがし) [固] 27 ( ^ (その他)人名簿(じんめいほ' ) [名] 1120 目録 919 帳神明前( ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
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仏教信仰実話全集: 在家篇下 - 第 2 巻 - 81 ページ
在家篇下 加藤咄堂, 清泉芳嚴 かばかりの酒を汝が拔取りしとて、若し,し際せば、誰も氣の^ :く害の者ではない、然るであった。然るを汝は彼を劬り滿足せしめたといふ。いかにも祌妙の至りである。且つ僅し&なん; "か! "い; 181 ^ * 4 しんめ 1 いた 4 わづ担んだ ...
ほちしんめいの天神止云、萬ぎ仁在天波靈止云、人仁在き波心止云^曰へり。然れ^も心波 0 神明乃みあらかいこ 1 ろかみみあらかしんめいいふところふんみやう舍ど云へば、心は神の舍でこそあれ、神明にてはなしど云處、分明にきこえたるこど也。神をやビす ...
か 18 ^かしん, X ^のなびかつせんしやうりえ乙ビうたがひる鉢にて侍大將を近く呼つけ、期くあら^なる神慮なれば、此度の合戰勝利を得 ... せ^ I ん 410 か乙 I して尾へし故に、何卒心を勵ませ勢ひ勇ませんが爲に、裏表ながらに文字ある錢を百文俄に撐しんめ.
江島其磧, 八文字屋自笑, 渡部乙羽, 1894
の見^ :物師が引いて來る此羊、これ幸と俺は^の年なれば七ッ目は羊、こりやァ输に害くよりは、生か新そのかは,ぬしななめひつじがくかけ,ちおれ 34 'いと 06 4 よ; ^リか借りか、ってはま「ハテ其代お主が七ッ目の羊を、額にでも懸地にでも俺が爾云うて、鳥居淸 ...
いザん 02 しん 0 ぞ言うてしまったら、兩親とて彼の女が私を擇んだのをさう揮びそこないとは思はずに、却ってそまいと言ひました。 ... たて、兩親の^に閉ぢ譴められて、いっも兩親に從ふやうにと敎へこまれ仕っけられた若い娘が、しんい《とこ"ミしんレさをしし ...
徳田秋聲 信ず、訳文にして若し原文の妙味の十一を傅へ得べ〜んば訳者は之を否認せざると同時に、余が前説の亦誣ひざるを 03 で 11313 ひごひ 51 ... 国小説を繙くもの、為めに厭はれ易き翻訳趣味の少なからの事実宛然日本の時代物を読むに異ならず、 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «しん‐め»
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ブランド作りで思い知った裏方の準備 板谷由夏さん
昨年、40歳を目の前に、受け身ではなく、自分が物作りをしてみたい気持ちが芽生えました。私の周囲にはいくつになって ... このブランドは「SINME」と名付けたのですが、それは植物の「新芽(しんめ)」の意味合いをこめています。いくつになっても新芽を出せる ... «朝日新聞, Paz 15»
御神馬像が完成 午年御縁年記念
岩沼市の竹駒神社の境内に御神馬(ごしんめ)像が完成し、24日に除幕式があった。昨年、午(うま)年御縁年を迎えたことを記念して同神社が建立した。 御神馬像は全長2.65メートル、高さ2.5メートルのブロンズ製で、制作費約2000万円。境内の池のほとり ... «河北新報, Wrz 15»
秋晴れ、人馬駆ける 藤崎宮例大祭「神幸行列」
午前6時、雅楽の流れる境内から、馬上の神職を先頭に4基のみこしや神馬[しんめ]、甲冑[かっちゅう]姿の「随兵」の行列が厳かに出発。 続いて地域団体や高校同窓会などの65奉納団体が、飾りを載せた馬などとともに次々に繰り出した。法被姿の勢子たち ... «熊本日日新聞, Wrz 15»
「神輿渡御」勇壮に 大阪夏祭りフィナーレ飾る
神馬(しんめ)や子どもみこしなどが進む中、参道両脇の参拝者らが盛んにカメラのシャッターを切っていた。 また、両市の市境となる大和川では、担ぎ手が「べーら、べーら」と勇壮な掛け声とともに中央部へ。堺市の担ぎ手と交代する儀式を経て、みこしが川を ... «大阪日日新聞, Sie 15»
野馬追フィナーレ 伝統の野馬懸
御神水(おみたらし)に浸した駒とり竿(さお)が神馬(しんめ)となる1頭に打ち付けられると、白装束をまとった8人の御小人(おこびと)が馬に飛びかかった。 御小人が激しく暴れる馬に振り落とされる場面もあったが、馬の首や足を押さえ、無事に捕らえると約1600 ... «福島民報, Lip 15»
嶋均三さん、出版記念トークショー 軽妙“出任せ話”笑い絶えず 大田原
嶋さんは、方言を残そうと県北を中心に取材し書き留める活動を続けており、新著「きんぞうの『でほらぐ話』」にまとめ、出版した。 トークショーで嶋さんは、でほらぐの意味 ... も知らない』と掛けて『木々の芽吹き』と解く。その心は『しんめー』」など次々に繰り出した。 «下野新聞, Lip 15»
【日光東照宮400年式年祭】 支える人(2)精神力求められる神事
日光東照宮は、神様が乗る馬としていまなお、「御神馬(ごしんめ)」を有する数少ない神社だ。日光乗馬クラブの高橋俊介さん(64)は、その御神馬の世話と流鏑馬の射手(いて)の両方を担っている。 高橋さんが流鏑馬を始めたのは25歳の頃。当時は東照宮に ... «産経ニュース, Maj 15»
京都産業大学むすびわざ館ギャラリー企画展「賀茂競馬」講演会「上賀茂 …
また、本学創設者である荒木俊馬総長とそのご子息である荒木雄豪本学名誉教授の所蔵品や、本学馬術部が上賀茂神社の神馬(しんめ)のお世話をしている様子なども紹介いたします。展示を通して賀茂競馬の歴史、京都産業大学と馬、そして賀茂の地との ... «共同通信PRワイヤー, Kwi 15»
【春日大社・式年造替】 あすから本殿特別公開 式年造替記念し
柱や扉は赤い本朱で塗られ、御間塀(おあいべい)には神馬(しんめ)や獅子が描かれるなど、王朝文化の雅さを漂わせている。 特別公開では、通常は神職や皇室関係者以外入ることができない内院から初めて本殿を間近に拝観できる。本殿裏の神聖な庭で ... «産経ニュース, Mar 15»
邪気払う「白馬祭」 鹿島神宮
... の鹿島神宮で7日夜、新春に白馬を見ると1年の邪気を払えるという信仰にちなむ神事「白馬祭(おうめさい)」があり、7頭の神馬(しんめ)が ... 同祭は鎌倉時代初期から続き、邪気払いとともに、馬のひづめの音で神様が目を覚ます「お目覚めの神事」ともされる。 «茨城新聞, Sty 15»