CO OZNACZA SŁOWO じゆうのじんみん
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Definicja słowa じゆうのじんみん w słowniku
Jiyu no jinjin 【Ludzie wolności】 [Uzupełniający] Oprócz japońskich raportów, może to być przetłumaczone jako obywatele swobód, wolni obywatele, ludzie wolności itp. じゆうのじんみん【自由の人民】 [補説]日本の報道では他に、自由の国民・自由国民・自由の民などと訳されることがある。
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ザんあ,、せいじ^ ^を化て-か"なし- ^射の御事とさへ云へば善^正邪を論ぜす、唯甘んじて勅令の僂に遒拔じんみんけつい:大皇と人民とは決して^類- 3 者に非らす, ... と云ふ,予輩人民も亦天皇と: 11 じく人類なれば^「」 3 心を備へ自由の精祌しょ I れいい 1 じん.
全 西村天囚 征伐せざる可らず世の有志家と云はれる者此の見易き道理を悟らず徒らに好んで自由の大敵進步せいぼつぺかよい ... 同等を說き人民或は差別を絕つと雖ども天帝なる大威力の懕制君主其上に在 6 て其命令以じんるいどゥとゥとじんみんあるひさ ...
ルソーは、「民主主義のバイブル」といわれた『社会契約論』(1762)において人民主権の原理を明確に主張している。 ... このように、モンテスキューは民主主義を動かす原理は人民の「平等への愛」にあるとしながらも、結局自由のために人民主権ではなく立憲 ...
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御母堂物語: 歴史を創った偉人の母17人 - 198 ページ
歴史を創った偉人の母17人 田井友季子 読書家のリンカ—ンは、多くの著書から多くのことを学んだと思うが、独学して政治にこア, ... は、リンカ—ンが、セオド「人民の人民による人民のための政治」地上から亡ぼさないように」にしないためにも、新しい自由の国を ...
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中国・民主と自由の軌跡: 天安門事件の歴史的背景 - 130 ページ
注「一つの中心、二つの基本点」とは、経済建設を中心とし、四つの基本原則(すなわち社会主義の道、人民民づき前進させるよう呼びかける。途上のすべての困難を乗り越え、自信にあふれてわが国の社会主義現代化建設と改革,開放事業を引きつ総会は全党、 ...
西村成雄, 六四中国近現代史研究者声明有志連絡会, 1989
... の末世は諸渙各割摅の勢を成して人民皆周室わ-るを知ら^る 7 ~さ數百年、此時は當て天下大は亂るさ^ ^も獨裁専一の元素は颇る欉力を失ふて人民の心に少し〜餘地を還し自から自由の考を生ヒたる 71 さはや支那の文明三千餘年の間に異說爭論の喧しく ...
同第百二十三條に『總ての獨逸人民は届出を要せす又特別のなう 10.9 だいで,すべドィ? 'じんみんけいでえ 5 I たとくべゥることを得す、檢閱は之を行はす、但し活動寫眞に對しては法律により別段の規定えげん^つ一一れお一)なたずくわゥど 4 'しやしんはふ^ 'ク ...
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頭翼思想時代の到来: 共産主義を超えて - 74 ページ
それは「自分としてはどんなことがあっ盟に加入したマルクスは、同盟の前身であるドイツ人亡八叩者の組織「義人同盟」のスロ—ガンが「 ... マルクスの初期の目的であった自由の支配者は人民を強制的に労働に駆り立て、権力によって富を意のままに分配した。
ザんこくじういつじい 5 國民たる所以を辨せしめざるべからず。果して然らば、自由の空氣は全國に充溢し、自由のしん,い^ミころあきらじんみんらとくしゅんこじやうしんやべま二 2 よかく具理は到る處に明かにして、人民の智德は駿々乎として上進し、已 IX ざる可 ...
Kōno Banshū Den Hensankai, 1924
人民が統治上の最高決定権を持ち、政府の大半の意思決定が人民が制定した法に基づいて行われることが、共和制の重要な要素である。そして、その人民の自由な決定を可能にする上で重要な意味を持つのが市民的自由である。市民的自由の重要な意味 ...