KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «そま‐むぎ»
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そま‐むぎ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
寿桂という坊主が落堕(僧が戒を破り妻帯すること)して、姪の比丘尼を妻にしていた。連耿師の元理は、もとから寿桂とは心安かったので訪れたが、寿桂は女を見せようとせず元理を門前払いにしたので、そこで一矢むくいた。ひた生えて烏だにすゑぬそま麦にしし ...
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Kōten shokubutsu zenshū - 第 8 巻、第 1 部 - 461 ページ
... 十八に、道命阿^ ^修行しありきけるに、やまうどの物をくはせたりけるを、これはなにものぞと問ければ、かしこにひたはえて侍る、そまむぎなんこれなりといふを^て、よみ侍けるひたはへてとりだにすへぬそまむぎにしらつきぬべきこ、ちこそすれ^ 010 ま 1 "ぬ。
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Zōho gagen shūran - 第 23 巻 - 51 ページ
のやとりュさちか I たるけるをぬを人 I か引てとりたりけるを聞てよめる「ぬを人ハかが^ ;をやさたるらく同韻の通ふかりとある人いへり(同) "一一一、隣かりなる家ュそもむぎをうゑて侍りへて侍るそまむぎかん^れ也.どあるもそる麥 1 てつくも.川をつくま川ビいふ 5 ど ...
Masamochi Ishikawa, Hirotari Nakajima,
1887
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蜻蛉日記解釈大成 - 第 7 巻 - 367 ページ
そすれ」ひたはへて鳥だにすへぬそまむぎにし&つきぬへき心ちこき- 4 て、よみ侍ける『かしこにひたはへて侍るそまむぎなむこれなり』といふを物をくはせたりけるを、『これはなにものぞ』と問ければ、む事」の項に「道命阿閉梨、修行しありきけるに、山うどのや ...
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日本国語大辞典: - 第 12 巻 - 438 ページ
また,杣木を切り倒して、適当な用材につくること。,弘長 10 首-雑「山陰にしげきよもぎのそまつくり我すむ庵のかこひにぞかる《藤原 .... 四四四「この僧都の坊の隣なりける家の畠に、そまむぎをうへて侍けるを,よる盗人みなひきてとりたりけるをききてよめる」そ?
坊#咲^差お欢'押^ ^ 4 小ほ^四^寿き已向片公^裸神塩二大^仰祧前內 III 弘向海 I 商新当無ま主しま向し向亭麦向向小^向^〖 11 ... のむぎはむきはむきおはむきそばむぎぶはむきぷむきほむきほむぎまむきまむぎそまむぎつまむきなまむぎなまむぎみむき力 ...
んどなく、橘成季の『古今著聞集』にそまむぎの記事がみられる程度である。これだけの史料では章の体をなさない。みられるのは、『続日本紀』に一力所、『続日本後紀』に一力所、都合わずか二力所に過ぎない。中世においてもほと麦.大豆などの五種類であった ...
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日本古典文學大系: 日本古典文學大系索引 - 37 ページ
蘇莫者",著聞一九七^杣下し私家一一一邦そまむぎ【蒲麦】著聞轰八?疎漫& 13 ョ蘇明允だつ拿随想:一一お^蘇迷路の山和歌 1 染川私家一九九そめき(ぞめき)【騒き】歌合^六沙二二一一 4 浮草一お.おぞめく【騒^】十八番^; 5 染殿栄 31 一一^愚八一一一 2 增 ...
... 得まほし蔷麦粉はたくや傍に聞く芸一一 1 蓄麦に都の蓄麦の花九? ? 3 一 1 一一 3 量一一六 3 蓄麦畠雲一三 3 そふ祖父が獲物の一一一 032 祖父の代の I 八 1100 そま仙が脱や一 312 杣にも逢はず一一一 12 染まんこと一六 0 〈 3 そめ染めかぬる一!
この朝、イトが心をこめて米と麦を入れ粟や黍などの雑穀を加え、里芋、ムカゴ(山芋の蔓につく実)きび頼子が生まれて初めて口にした茶粥は、番茶で色だしをしたお湯に少量の美しい〗识女の顔をまじまじと見つめた。うと思い、長旅の疲れにやつれてはいるが、 ...