KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «どろ‐みち»
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どろ‐みち oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
奔波流れ走ろ泣。○令披刀の光。 III 小のヰ叩 I 円四八 (泥) 0 が"。の w %ぃ。目 I どろ。どろ土。日攻づむ。|「不三必泥二規矩ご碑○ ... ま仁、探全泥。「近稗多二児浄亡○泥地どろ土みれ。泥に土みれる。充た堀洋十みち。○泥肪どろみち。○泥蛆人土人形。
Kozo Utsumi ($d1872-1935),
1909
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生きることを、生きるために - 114 ページ
一え恥たいゝしえんゝとき、〝ゝどろ、みちにいそれてもまだ行政や自律隊からの支援すらなし時にかれきと泥だらけの道を新がたみししぶんたいりょうぶっしも潟からやってきて見ず知らずの自分たちのために大量の物資を持ってきてくれたのみめはでぜんいおも ...
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ゾラ全集: ルゴン・マカアル叢書 - 第 1 巻 - 242 ページ
やさのほかに、なほ不幸な人々に對する彼の心の柔しさがあどろみちほだしつた。入から見捨てられた人間、不幸な男、泥路を跌足で歩く子供なぞを見るに忍ばれぬ彼は、哀憐で胸もっかへるばかりになって、ミェットを愛した。何人も彼女をつら可愛がらず、見捨 ...
路。念石間の loF 』かけち(態路)。 G 議内より東へ行く lo 固あづまち(東| O 勝手よきー O 便路○家と家との間の lo 徴道経,実道院。男路)。あづまづ(同上)。 O 危険なる lo 危道 ... どろみち C 夜中あるく 10 よみち(夜路)。<山のー O 様崎 L (登道)。(泥道)。おかり ...
その像は首が金で,胸ミ兩いしして一個の石が人手を藉らずして山より整られ落も、其の巨像の足を撃ったミ思ふミ、忽も巨像は夏しん^より侵入したる泥の國ゲルマンに滅ぼされ、今や歐羅巴は趾の如く、鐵ミ泥ミの小國に分離して ひてんかみひとつくに亡たま ...
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梅花無尽蔵注釈 3: - 第 3 巻 - 81 ページ
の二しゅざ二んてうちやく 1*1 いはらうはうみちめぐでい万藥山十客話端寒。好雪空中片々殘。 2 首座今朝着語曰、老龐橈;路弄-泥圑。もてあ ^博奕双陸之詩有」人、求: 泥の団子をもて遊ぶように、あれこれと考えている。」と云った。らつく空模様だが、簑懶首座 ...
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国訳一切経 - 第 16 巻 - 410 ページ
た往無き者"亦た來無き者、生無く、滅無く,亦た著斷無きを,其れ道と知る者も、亦た復 供養を興し、散花燒香し、敬 ^410~ らん-【一一 11 】不腚恐ら〜は一 8 の寫睽な生死法なりや,此は泥ー但法なりや。』と。文殊師利言はく、『處所無きは則ち是れ泥虽なり。
河内山清 79 たる水が舟を支え、自分を支えようとしていてくれる。泥舟に乗って今まで生活してこれ泥舟に頼ることをやめてよくよく周りを見渡せば、直下、脚下を照顧して見れば、満々露の命と諦めていればこんなことにはならない。ているから、沈みかかると ...
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大正新脩大蔵経: 論集部 : 全 - 119 ページ
泥洹道呰過去無所復有耶。那先言。泥洹道無所役有。那先言。愚癡之人貪身愛惜。坐是故不能得皮脫生老病死者。那先言。昝者學道內外身不愛惜。便無有恩愛。無有恩愛者無贪欲。無貪欲無胞胎。無胞胎者不生。不生者不老。不老者不病。不病者不死。
安城( Z ンソン)男寺党(ナムサダン)バウドギ祝祭興行> 10 月京畿道安城市安城は韓国の演芸の中心であった。 ... 保寧(ボリョン)泥祭り> 7 月忠清南道保寧市保寧(ボリョン)泥祭りは、大川(デチョン)の海岸と近くの干潟から産出する上質の泥粉を使った泥 ...