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うろ‐くず oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
うろくず、世 3 つたうれへ 15&わあいり 5 かいの人の爲網釣にかゝる事、全く愁る事, 1 あらず、たい人間に其味ひを愛せらるゝこそ、龍宮淨土の成佛ビ#いへば、漁多く冇れば X 潢出氷事多し、是みな天の命なり汝常に^箸庖丁の銷る間なく、命: ; ;夜一一魚の威 ...
二〔】世の悅ばしきこといかでかあちん云云 0 また云はくくわ,や 3 ん—ん^いちたまちうるいか- ^お, 1 かい廣野山林大地の上に蟲&は或は水の溜る所の蟲^、乃至江河大海の中の一切の 3 うろくず、その數邊際なし。これ何れの時にか生死を離るべき 0 人身を ...
曾々路物語』には、「山野のけたものかうかのうろくつに至るまても」「魚けたものこそかのうろくつに生をかへて」、『尤双紙』には「雨の後のうろくつ」とあって、ともに魚を〃うろくづ〃と呼ぶ。『東海道名所記』に ... 白粉』の「海もろ/ \のうろくず」がある。〃うろこ〃の例 ...
4
日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 570 ページ
3 80 大そうなうろくずを取る熊野うら誹風柳蓄一四( "甲)【注解〕「大そうなうろくず」 I 「うろくず」は鳞(うろこ)。また、魚類。ここでは餘。くめでら【久 1 寶県(大和国)楫裕にある真言宗の寺。白^ -代^ 8 に成り、久米仙人の創建と伝える。久米仙人は、空中飛行の術 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会,
2000
5
貞享年間大蔵流間狂言本二種 - 第 1 巻 - 89 ページ
今日の御神事にハうろくずを取もち。せつしやうのわざに取なし候其子細ハ。じんぐうくわうぐう三かんのしたがえ給ひし御時。ぉゝくのゑびすをほろぽし給ふ程に。ぜんごむのために。放生ゑの御ぐわんをおこされたると申。さあるによつて放生会とハ。則いけるをは ...
食行み路く釣御歌ゆるげども万歳楽とあめふりてくにおだやかにしめるめでたさ草も木もなべてのかわのうろくずもしやうあるものはこゝろへてすめいまよりは三つのつるぎでいかぬなりまことのみちに世はみろくなり不二の山みな三国ゑあら玉の東ゑ出て西のおく ...
... に立つ名也けれ《猫小寝夜雨》雨雲の海かきくらし磯ぎわによるの舟がけしばしぬるとも《中山晚鐘》うろくずの入江に響くふる寺のかね聞あへずけふもくれけ葛飾北斎【かっしかほくさい】江戸本所に生まれ、そこが下総国ド葛飾郡に属していたので葛飾と称した。
鳥に有て(ここに猛鳥と温和な鳥があげられ)獣にあって(ここに猛獣と温和な獣があげられ)そのほかこんちうりんろいみな)かたちこのきしやう其外昆虫〈むし〉に(同様の発想があり)鱗類〈うろくず〉に(同様の発想があり)なるあり。皆此形あれば此気象。たとへ、、に ...
その御抱負のほどは、「左記』の初めにも、あるいとうがん”・・・・エこの数年、君臣そむき、上下乱を起す。国に亡国の恨み、世に安き思ひもなし。或は、東関の雲の上に、或は、たまし、うろくずともな西海の波の上に、血を以て道を洗ふ。鬼と成って、塚に男く魂~、 ...
そこで我々は神さまにマ韓船を一つお示しのようお願いした、すると御神は私らに離船しを)お示しあって丶海原のまん中を切り進んで、エウボイアを目指してゆくようお命じなさった、すこしうろくずも早く災難をのがれおおせるためには。おりから風が音高く吹き ...
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南堀江で気鋭作家が個展－「見知らぬ他人」がモチーフの作品展示
自分の中からわき上がってくるそうした『ワクワク感』がここ数年のテーマ」と流さん。同展では、「DOMANI・明日展」で発表した100号の大作「静音」に加え、「うろくず」「あふ」など9点の新作を含む計21点の油彩を展示する。そのほか、紙と糸で油彩用のデッサンを ... «なんば経済新聞, Mar 11»