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後に、雅楽有の歌舞は歌舞所へと所管を移し、三分割されたのである。このころ右の三所で保うたまいうたまいどころする。左部に唐楽系の楽舞を、右部に高麗楽系の楽舞をと分割した。そして日本固さぶとうがくけいうぶこまがく人名は、記録に残っている。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 71 ページ
しょうがつ 1 せいげつ,まさづさ【正月小^】しょうがつごや【正月小袖】しょうがつ- ,そで歌舞】うたまい. ... 歌舞伎踊狂言】かぶきおど 2 」ようズ一^舞伎劇】かぶきげき,耿舞伎舞踊】かぶきぶよう:躭舞妓】かぶき" ^舞始】かぶはじめ:軟舞所】うたまいどころ罾駄舞音曲】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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有識(ゆうしょく)故実大辞典 - 903 ページ
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岩波講座日本文学史 - 第 1 巻 - 26 ページ
久保田淳 26 天皇歌(記一 05 「天語歌」大后歌(記一 00 「天語歌」(新嘗屋を詠みこむ)三重姝(記一 00 〕「天語歌」(新嘗屋を詠みこむ) ... ら分立したらしい、『万葉集』に見える、歌舞所(のちに大歌所となるか)というのに拠って、それらを保存練習(お)うたまいどころ ...
一〇二一番の歌を説明している頭 おおうたどころ三郎氏は大歌所と 00 されているが、その後の研究では「雅楽寮の中の日本 ... て宴註古惰盛んな歌僂所歌^所の古情は赛宴,斎場においておおいに発揮されていることが、『万葉集』巻六に示さうたまいどころ I ...
1 ,御所^じは所し処所所 1 " 1 所所ド-所所所違所^ ^ ^一一一一一^ — ^^ "一所し一所" " " " ^あ一^ "使"内御御; , V 内外大宮茶 ... どころ【尼御台所】しもだいどころ【ド台所】こんでいどころ【继児所】とのいどころ【^ ^所】うたまいどころ【歌舞所】かよいどころ【通ひ ...
明天白玉の歌(1 0 一一)は、いわゆる伝承歌といわれるもので、実作であろうとは思われない。そして続く三番歌も『古事記』に類歌があるので、少なくとも独割的な割作歌ではなく、伝承歌の改作とでもいう嵌きものかと思われうたまいどころ釵-注 1 )。る o 折口 ...
東国方言を用いた素朴で野趣豊かな歌であるが、あらたに従えて反乱の絶えない諸国の神霊を、宮中で重くあっかい、その服従のしるしにとくに歌を献上させたものである。歌お所(うたまいどころ)の台根として採集され、東国の弒魂舞踊である東遊(あずまあそび) ...
中西進は人麻呂を继承するのちの宮廷歌人山部赤人や田辺福麻呂がともに台閣の主班を庇護者として登場する原理のあること(拙著「万葉宮廷歌人の研究」)を踏まえ、人麻呂の活躍期と一致 ... うたまいどころまた、これらとは発想の次元を異にした吉田義孝 ...
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日本人の精神史 - 第 1 巻 - 135 ページ
遠江国(とおとうみのくに、静岡県西部)以東の諸国の国風(くにぶり)の歌を集めたもので、東国方言を用いた素朴で野趣豊かな歌だが、あらた ... 歌傻所(うたまいどころ)の台帳として採集され、東国の鎮魂舞踊である東遊(あずまあそび)の詞章として歌ったもの。