KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «よめ‐じょ»
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よめ‐じょ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
宮崎の昔話 臼田甚五郎 ではないかといった。(西原ハツ) ^話者のつけ加えでは、^際はぬけ^りに行った嫁じょが、死んだとは.せかけて、お礼を入れておいたのやれおそろしや I ぉ伊努参りは止めんものじやげな。んのお札が入っていたげな。見えたげなかい、姑 ...
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Hanpi no gena hanashi - 94 ページ
(でも)なんと半びが探してきた倉は、めくらじやつたげな。馬の鞍とめくらこれでん倉じやげな。洧武町中野高橋栄(九一〕嫁じょの世話.半びどんが、庄屋どんの息子に嫁じょの世話をしてくるる、と約束したげな。(そ-ついったまま) (忘れて)半びどんはそんげいうた ...
北山易美. け V マ 7 ^六五其^ ;五 0 0 0 0 0 きねよんご杵よくれぼにョイャナを弱り目に呼び出されっ...よいょめょごめ宵嫁夜米世は、まじね...夜がへってん...夜上いの雨と...よか回いあわせ嫁じょ貰れは...嫁と杉の嫁が出たときや嫁じょと漬物の嫁じょと肥じょュ、ョ ...
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おばけ大集合！こわ〜いまちがいさがし165もん
で嫁じょにうかいが出る場所ょうかいはタぐれや萌け芳、次けのないときにあらわれる。血」や「永辺」など、それぞれ自分が好む場所にすみっき、入間にィタズ|ラしようとみをひそめている 3 なんとなく視線をかんじたり、韓航がたっょうなときは、すぐ遊<にようかいが ...
よそいったほど偉うなるんじやチ、いうて、あげなことして、もう子どもおいても出ていくもんじやけん、何のことかようわからん。時代じやけん、うちたちが古いんじやろかな。むかしのおなご苦労苦労した。ほんと。うちのごっ、朝鮮の村に嫁じょ残りて、婿じょが日本に ...
Yukiko Koshō, 古庄ゆき子 208 お前が来んなら、いいおなご紡績いでよる若いの貰うに、なしきたか。と、チ、いわれたんと、日本人から。じやからか知らんが、うちが仕事がこたえん、苦しいチ、いう日本のおなごやる。て、残した嫁じょ忘れて、こっちでまた嫁 ...
Yukiko Koshō, 古庄ゆき子,
1975
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日本語方言文法 - 第 5 巻 - 279 ページ
十四「ジヨ」上に述べた,上田栄一氏のご教示には,なお,尊敬の意を添えるものに,じょ 4 姉じょ嫁じょというのもあった。こういう「ジョ」は,世に広く聞かれるものであろう。多くは,女性について言われがちのものか。大分県下では,「大分県臼杵市諷訪津留」(『全国方言 ...
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近畿の民俗: Nara-ken hen - 118 ページ
厶「では、荷入れは嫁入り前にするが、むかしは嫁入りと一緒で、嫁入りの唄を「見えた見えたよ、嫁じょが見えた。さぞや婿さんうれしかろ」、「旦那よろこべ、今来る嫁は、仕事きらいで寝るが好き」などとうたいながら運んだ。また婿の家に入る前に、「見えた見え ...
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江津市誌 - 第 2 巻 - 1413 ページ
嫁と姑の話肉付き面嫁が寺に参るのを姑さんが参らすまいと思つて色々とだましても嫁は平気で参っていた。ある日姑婆さんが鬼面を買うて、寺から嫁の帰るのを山の峠で待つていた。 ... 嫁じょ、嫁じょ」「こらえてくれよ、こらえてくれよ」と呼んで帰ってきた。