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반야심경찬 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
지금 이 경문에서는 보살이 공을 보는 지혜인 반야에 의지하여 공포가 없다고 하였다. 공포,『반야 심경찬』에서 두려움이란 잘 살지 못할까 하는 두려움 등 신라 시대 고승인 원측(圓測)은 어디서 오는가. 은 하였다. 오포외(五怖畏)라 불리는 이러한 내용 ...
無 흐 義經騎 2 3 권 {觀所緣緣論疎> 2 권 (六 + 드 見章% 1 권 (大因明論疎> 2 권 (因明正理門論疎> 2 권 (阿彌陀經疎 1 1 권 <豫迦論疎> ( 권수 矢) t 俱舍論釋頌抄> 3 권 (無 호 壽經疎> 3 권 이상 18 종 의 저서 중에서 현존 하고 있는 것은 ( 반야 심경찬 ...
지극 한 이치 는 깊고 그윽 하므로 존재 하고 존재 하지 않는 경계 를 番 은 것이요 , 진리 의 모습 은 너무나 깊어서 능히 이름 과 말 의 표헌 을 초월 하는 것이다 . a 以至理幽寂妙絶有無 스 境法相甚深 t 超名言 스 表- ( 반야 심경찬 (般若, c ·經 1r ) y -繼 물 ...
[ 이 ] 마하 반야 바라밀 대명 주경 (摩 페 般若波羅蜜) L 明 2id 經) , 반야 바라밀 다심 겸 (般若波羅蜜多心經. K-1383) ... 주석 서로 는 원측 (圓測) 의 반야 심경찬 1 권 과 규기 (寢基) 의 반야 심경 반야 바라밀다 심경 (穀若波羅蜜多, L 유찬 2 권 이 있다 .
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한국 불교학 의 현대적 모색 - 297페이지
... 뛰어난 과 (果) 이다 . 엣날 육도 (六度) 를 행하여 지금 과 (聚) 를 원만히 얻어 혜관 (慧關) 을 선 (先) 으로 하여 십자 재 ( + ·自/ r ) 를 이룬다 . · " ) ' 고 하였다 . 또 신라 (新羅) 원측 (圓測) 의 「 반야 심경찬 (般若· c ·經贊)」 에서는 모든 세간 ( Lg :間) 을 관 ...
찬 , .「 인왕 경소 4 등 3 부의 저술 을 통해서 이 사실 을 검토해 보자 . 먼저 「 해심 밀경 소 에 는 모두 83 종 이상의 경론 이 인용 되고 있고 , 세친 . 현장 . 진 제 . 호법 을 비롯한 21 인의 학자 들이 인용 되고 있으며 . 부파 불교 의 13 부파 가 ...
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한국 전통 윤리사상의 이해 - 105페이지
... 성 유식론 소 0 , JIfc , , i ' % , , 2301 , . 해심 밀경 소 0iR 深密 +·0/OE . ; ' 인왕 경소 < < : F.]/」31'd[t . ( 반야 심경찬 에 1fl : , L , A · i · JA ) J . : 금강 반야 론 ( A 剛般 1 ' I2 , / D.管 그 Z · FAP,A 妙 105.
저서 로 는 「 성 유식론 소 , 10 권 . f 해심 밀경 소 ) 10 권 ,「 인왕 경소 4 3 권 . f 금강 반야 론 , ,「 관 소연 론론 . r 반야 심경 소 , . f 무량 의 경소 , 등 23 부 108 권 에 달 하나 현존 하는 것은 f 반야 심경찬 , 1 권 . f 인왕 경소 , . 1 권 과 티벳 장경 에 번역 되어 ...
헌존 자료 에서 원측 의 그렌 입장 이 가장 체계적 으 로 나타나는 곳 은 반야 심경찬 (般若心經贊) 인데 , 그곳 인 성 유식론 이 설 하는 니 가지 열반 이 그대로 인용 되어 있 다 . 15D 보리 에 대해서도 T 석명 (釋名)卷 출체 ( Eh 體)卷 식문 분별 (識門分別, ...
署晝: 한국 의 사찰 18 권 (共著) , 엔도 철학 사상사 譯霧: 야스퍼스 의 불교 판 , 역해 육조 단경 (譯解六祖壇經) 소 醫驗文< 반야 심경 옌구 > G972 , 영 담대 ) < 션촉 의 반야 심경찬 옌구 > ( 한학 뵤 제 9 집 ) < 의상 촤엄 교학 의 제 문제 > ( 동양 사학 ...
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반야심경찬 w wiadomościach.
인도-한국 불교는 어떤 관계?
조 교수는 “《반야심경찬》등 원측의 저술 속에는 인도 아비달마 문헌에 나타나는 부다바차나의 이론에서부터 유식학파에 이르기까지의 복잡한 전이과정이 나타난다” ... «만불신문, Lis 06»